Las Ciencias Antropológicas. 89 



erróneo de entender teóriea y prácticamente la palabra "an- 



tropolcfrfa." 



Si nos coor-amos desde un jmnto de vista rigurosamente 



científico, si dt-jí^n os á un lado toda tendencia al antropoceu- 

 trismo, toda crf encia eu la simpleza d^^l "hombre rey de la 

 creación." entonces nos aparecerá muy claramente la antro- 

 pología tan solo como un capítulo de la zoología. Este es el 

 punto de vista teórico admitido por muchos, pero práctica- 

 mente abandonado en las aplicaciones. Tendremos que preci- 

 sar lo que queramos decir. 



Las oposiciones á este modo de ver tienen que ser nume- 

 rosas porque no estamos bastante libertados de las tenden- 

 cias del pasado. No hace aun medio si^lo que Se quería con- 

 siderar al hombre como un ser tan diferente de los otros ani- 

 males que se tetúa que colocarlo en un reino especial, el reino 

 humano, y esto nada más por que .solo el hombre sentiría la 

 necesidad de "religiosité"! De esta opinión, sostenida de un 

 modo muy brillante por un sabio sincero y de verdadera bue- 

 na fe, de Qiiatr^-fages, no se queda naturalmente nada; pero 

 persiste todavía en algunos es|>íi'itus aparentemente libres de 

 prejuicios antiguo.*!, como una marcada inclinación á consi- 

 derar al hombre como un anim.al superior á todos los otros y 

 de una esencia diferente. Eso es incomprensible puesto que 

 en la raturshza, no hay superioiidad sino en la adaptación 

 siempre más peiffcta á condiciones determinadas, lo que ha- 

 ce que no se pueda decir qne un pájaro sea superior á un 

 pez, pues estos dos seres adaptac^os á medios completamente 

 diferentes no pueden compararse sino desde un punto de 

 vista muy general. 



El deseo de precisar lo que debe ser la verdadera posi- 

 ción de la antropología nos ha sido inspirado por un artículo 

 de Mftnouvríer, ^'' artículo que, hasta ahora, no ha sido termi- 



(1) Le classement universitaire de l'Anthvopologie. Revue de l'Ecole 

 d'Anthr. de Paris. 1907. números III y IV. 



Mem. 8oo. Altitte. Méxioo. T. 27 (1008-1000)— 12. 



