Las Ciencias Antbopoloqioab. 101 



Sin embargo, es á la Prehistoria á la que preguntaremos 

 si el hombre es ó no de formación americana. Si encontramos 

 útiles en el Piioceno ó en el Mioceno y que sigueu sin inte- 

 rrupción las manifestaciones, tendremos que aceptar la for- 

 mación in sifu. 



Se ve, desde luego que la mente de un prehistoriador y 

 la de un arqueólogo tienen que ser dos cosas diferentes. El 

 prehistoriador debe aplicar las reglas y los métodos de la 

 geología y de la paleontología y, al contrario, el arqueólogo ha 

 de emplear el modo de trabajo del historiador, ha de estu- 

 diar monumentos y descifrar las inscripciones que lleven. 

 Veremos después lo que han hecho varios gobiernos de Eu- 

 ropa y de América para la enseñanza y el estudio de la Pre- 

 historia. 



III. 



La enseñanza de la antropología. 



I. EN EUROPA. 



Sabemos ya, que las cuestiones tan importantes de la an- 

 tropología no se enseñan en las escuelas y que los niños pue- 

 den conocer los nombres de todos los reyes de Francia ó de 

 España y tener sobre el origen del hombre ideas sosas saca- 

 das de leyendas. ^^' Pero, vamos á ver que en la mayoría de 

 las Universidades tampoco se enseña la antropología. Esta 

 ciencia es muy reciente. El año de 1859 podría ser quizá el 

 en que se empieza á afirmar la ciencia del hombre. Dicha fe- 

 cha es la de la fundación de la Sociedad de Antropología de 



(1) En Ba viera, como única excepción, la antropología es enseñada en 

 los liceos, en las escuelas secundarias y en las escuelas primarias superiores 

 para señoritas. Los alumnos de las escuelas primarias aprenden elemen- 

 tos. H. Thulió: L'Ecole d' Anthropologie depuis sa fondation. L'Ecole 

 d! Anthropologie de Paris. 1907. P. 19. 



