Las Ciencias Antropolog i c as, 115 



Eu fiu, nuestro país no tiene cátedras de sociología, 

 de historia y evolución de las religiones, de americanismo, 

 etc. De todos modos, no hacemos una crítica. México pre- 

 senta uno de los ejemplos más sorprendentes de magnífico 

 desarrollo en poco tiempo; pero como lo dijimos, hay aquí 

 una tendencia exagerada á lo que se ha llamado educación 

 práctica. AEortunadamente, varios indicios nos enseñan que 

 un faorte impulso, emanado do la Secretaría de Instrucción 

 Pública, prepara una renovación completa de la enseñanza su- 

 perior ea México. Salu'lamos con entusiasmo á la nueva era. 

 México, cfintinela avanzado del mundo latino frente á otra ci- 

 vilización, tiene que ser una fortaleza intelectual. Los países 

 de alta cultura, lo prueba la historia, tienen en el universo una 

 influencia moral grandísima. 



Podemos decir además que el mundo sabio tiene los ojos 

 fijados sobre México. Uno de los problemas que más han lla- 

 mado la atención, el del origen de los pueblos de América, 

 puede encontrar su solución, al menos parcial, en México ó 

 en la América central, región que por su situación geográfica 

 está en relaciones estrechas con nuestra patria. Pero no es 

 la arqueología la que puede resolver el problema, solo lo po- 

 drán hacer la prehistoria, la etnografía y la etnología, 



¿De dónde han venido los americanos, ya sean Iroquois, 

 ChontalesóAraucanesf ¿Cómo se han formado esas naciones 

 tan diversas del inmenso continente? ¿De dónde llegaron los 

 antiguos CharL-uas casi negros del Uruguay y los príncipes 

 incas casi blancos. ¿Tenía el hombre americano un tipo físico 

 común? ¿Son sus variaciones debidas solamente á las influen- 

 cias de los diversos medios y de las selecciones? ¿Si es único 



sacadas de semejantes fantasías en lo qiio concierne al verdadero origen de 

 los pueblos y de las razas. Como lo decía Voltaire de la etimología de su 

 tiempo: "C'est une science dans laquelle les voyelles n'ont aucune importancc 

 et oü le» consonnea n'en ont guére davantage" (Véase pág. 168 del mismo to- 

 mo). 



