El ideal BN ARQDITBCTnBA. 16S 



Observando los caracteres salientes de esta arquitectura, 

 iiotai'emos las hileras de colosos, la re{)resentHCÍón pi-ofusa do 

 las tiaras simbólicas, (14) de las barbas asirias ensortijadas, 

 de la rigidez en la fisonomía, de la escasa expresión en los 

 ojos, (15) y al mismo tiempo el derroche inexhausto de exor- 

 naciones estupendas y extravagantes. (16) 



Así como en PersépoUs, la península hindú, ocupada más 

 de diez siglos antes de nuestra era, nos revela las actitudes 

 extraordinarias de ese pueblo que en algunos monumentos 

 redimidos por el tiempo, nos ha transmitido indiscutibles tes- 

 timonios de su genio. 



Las cavernas esculpidas y los templos de Elora |en el 

 Decan, deben figurar entre las maravillas da la arquitectura; 

 las formas constituyen una traducción seborana del dogma. 



Los pilares son gigantescos, los arquitrabes de una pieza; 

 los capiteles de formas caprichosas en que la fantasía produ- 

 ce vértigo, se ensanchan por escalonamientos sucesivos como 

 símbolo de una estabilidad permanente. Los colosos tallados 

 en la roca viva tienen muecas inmutables, gestos misteriosos 

 que revelan y caracterizan el misterio solemne de su teogo- 

 nia. Hasta los últimos detalles decorativos (á diferencia de la 

 rigidez egipcia) parecen constituir un poema secular anima- 

 do por una vida monstruosa. 



En nuestro país existen ruinas de origen muy remoto que 

 presentan analogías sorprendentes con estos estilos orienta- 

 les y que han motivado discusiones etnológicas de gran inte- 

 rés. Como simple testimonio de esas analogías citaré de paso 

 el templo y la Cruz de Palenque, las ruinas en general de Yu- 

 catán y las de Mitla en Oaxaca. (17, 18, 19, 20) 



La civilización al pasar á Occidente fundó un gran pueblo 

 inmortal en la historia, dándole por cuna la ribera azulada del 

 Nilo: el Egipto. 



