rent verhalten sich gegen Eiweiss die Quecksilber ee 
die man erhält, wenn man die heut angewandten Quecksil- 2 
berpräparate wie Calomel, Quecksilberoxyd, Quecksilberjodid, 
Quecksilberjodür, A akeiiererd und, wie schon angege- 
ben, Quecksilberchlorid mit Chlornatriumlösung schüttelt, und 
ich fand, dass alle Quecksilberpräparate mit Ausnahme des 
_ wohl nur noch in den seltensten Fällen angewandten schwar- 
_ zen oder rothen Schwefelquecksilbers mit Chlornatriumlösung 
bei einer Temperatur von 35° mehr oder weniger Quecksilber 
an dieselben abgeben. Alle diese Lösungen enthalten entwe- 
der die Doppelverbindung von Quecksilberchlorid - Chlornatrium 
oder eine dieser Verbindung völlig analoge mit Ueberschuss 
von Chlornatrium; keine fällt Eiweiss. Mag nun aber auch 
die Overbeck’sche Theorie, nach der das Quecksilberchlo- 
rid mit dem Eiweiss im Organismus sich verbindet, oder die 
meinige, nach der das Quecksilberchlorid - Chlornatrium ver- 
bunden ‘mit Chlornatrium neben Eiweiss wirkt, die rich- 
tige sein; ich meinerseits zog aus den Beobachtungen zwei 
Schlüsse: | 
1) Da bei der Schmierkur die Menge des Quecksilbers, 
die sich auflöst, also zur Wirkung kommt, eine immer nur 
minimale sein kann, muss das Quecksilber gelöst und zwar 
in ganz kleinen Dosen angewandt werden. 
Ich bemerke hierzu, dass für den Chemiker gar nichts 
Befremdendes darin liegt, durch so minimale Mengen von 
Quecksilber so erhebliche Erfolge zu erzielen. Colin — 
bestätigt durch Justus von Liebig in „über Gährung und 
Quelle der Muskelkraft““ — giebt an, dass eine Spur Quecksil- 
beroxyd die Wirkung der Hefe auf Zucker sofort aufhebt, 
Wir sehen hier, dass die Spur Quecksilberoxyd gewiss störend 
auf den einen organischen Körper, die Hefenzelle, wirkt ohne 
doch auf die andere organische Substanz, den Zucker, irgend 
einen Einfluss auszuüben; analog also wie bei Anwendung 
des Sublimats bei Syphilis. Die geringe Menge desselben zer- 
stört hier das organische, die Syphilis bedingende Gift, ohne 
die anderen organischen Körper des Organismus zu zersetzen; 
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