G. Vulpius, Ueber die Aleliemisten. 245 



Bezeichnung der Chemie als „hermetischer Kunst" herrühre. 

 Alexander der Grosse sollte auf seinem Zuge nach Aegypten 

 sein Grab entdeckt und darin eine als „tabula smaragdina" 

 bekannt gewordene und von den späteren Alchemisten in 

 abergläubischen Ehren gehaltene Schrift mit Andeutungen über 

 die Metallveredlung gefunden haben. Was man diesem Her- 

 mes Alles zutraute, ist daran abzunehmen, dass man ihm 

 die Autorschaft von 36525 wissenschaftlichen Schriften aufbür- 

 dete, so dass der gute Mann also gerade 100 Jahre lang 

 täglich je ein Buch müsste geschrieben haben, was also noch 

 weit überAlexandre Dumas sen. et fils hinaus ginge, von La- 

 martine gar nicht zu reden. 



Diese Behauptungen enthalten jedoch einen ganz anderen 

 Sinn, wenn man Dank den Forschungen der Aegyptologen 

 erfährt, dass Hermes Trismegistos einfach der Gott der Schrift- 

 sprache bei den alten Aegyptern und in dieser Auffassung 

 allerdings der Urheber unzählicher Werke war. Ergab sich 

 schon aus dem Umstände, dass alle griechischen alchemistichen 

 Schriftsteller bis zum 6. Jahrhundert unserer Zeitrechnung in 

 nachweisbaren Beziehungen zu den Gelehrten der Hochschule 

 standen, die Wahrscheinlichkeit, dass Idee und Yersuche des 

 Goldmachens von Aegypten aus zu den Griechen gekommen 

 seien. Es wurde dieselbe noch erhöht, durch den in Theben 

 gemachten Fund eines in griechischer Sprache geschriebenen 

 Papyrus, welcher etwa aus dem ersten Drittel des 4. Jahr- 

 hunderts n. Chr. stammt, und über Alchemie in so fern han- 

 delt, als darin von einer Yermehrung, beziehungsweise von 

 einer Verdoppelung des Goldes die Eede ist. Dieser Papyrus 

 befindet sich gegenwärtig im ägyptischen Museum zu Leyden 

 und habe ich kürzlich durch die Güte des Herrn Dr. Eisen- 

 lohr, Professor der Aegyptologie, einen Auszug davon zu 

 Gesicht bekommen. 



Eine bekanntere sehr alte schriftstellerische Leistung auf 

 diesem Gebiete sind die „(fvGLxa xat f-ivaTixä" eines gewis- 

 sen Democrit, nicht des Abderiten, sondern eines späteren, 

 welcher etwa 360 n. Chr. lebte. Sein Werk wurde von Syne- 

 sius, dem späteren Bischof zu Ptolemais commentirt. Alche^ 



