94 GEZA ENTZ SEN.: DIE FARBEN DER TIERE UND DIE MIMICRT. 



saclien notwendigerweise entwickeln mußte; die Alinliclikeit mit 

 Blättern und andern Pflanzenteilen ist eben nur eine Konvergenz- 

 erscheinung. Das Studium der Formen, Farben und Zeicbnungen 

 hat höhere Ziele und Aufgaben als das Hin- und Herraten^ 

 welchem Naturobjekte dies oder jenes Tier gleicht und welchen 

 Nutzen es aus dieser Ähnlichkeit ziehen mag; diese höheren Ziele 

 und Aufgaben aber können keine anderen sein, als die Entwick- 

 lungsgesetze der Formen und Farben, sowie den Einfluß sämt- 

 licher darauf einwirkenden Faktoren auf Grund vergleichender 

 Beobachtungen und planmäßiger Experimente festzustellen. 



Dies sind jene Gresichtspunkte und Erwägungen, auf Grund 

 welcher ich die so überaus bestechende und so populär gewordene 

 Lehre von der Mimicry für einen jener Irrtümer halten muß, die 

 den Pfad bezeichnen, welchen die Wissenschaft bei der Suche 

 nach Wahrheit verfolgte. 



„Es ist Wahn und Dünkel zu glauben, daß Flitterstaat der 

 Beredtsamkeit, oder Blendwerke der Dialektik, oder ein heiliges 

 Dunkel die Blößen eines Systems auf immer den Augen der Welt 

 sollten entziehen können. Die, welche diesem Wahne huldigten, 

 zogen Sektierer und wurden von diesen vergöttert. Aber der 

 Weihrauch verbrennte bald, und die unverblendete Nachwelt 

 setzte sie in die Klasse derer, die der Wahrheit eben so viel, wo 

 nicht mehr geschadet, als genützt haben. Nur der Ruhm derer blieb 

 unbefleckt, die sich nicht anmaßten, das ganze unermeßliche Ge- 

 bäude der Natur erleuchten zu wollen, sondern ihren Zeitgenossen 

 und der Nachwelt zuriefen: diese Seiten glauben wir erleuchtet 

 zu haben; aber trauet euch dem Lichte nicht zu viel, daß es 

 euch nicht blende; dort hingegen ist noch völlige Dunkelheit, 

 und dahin Licht zu bringen, wird euer Geschäft seyn! Diese 

 nützen ihren Zeitgenossen und der Nachwelt selbst durch ihre 

 Irrthümer. Und zu dieser letztern Classe wünschte der Verfasser 

 zu gehören."* 



* G. R. Trev^eajius, Biologie oder Philosophie der lebenden Natur, 

 1802, Bd. I, p. IX— X. 



