132 F. VON OEFELE 



Wiedehopf erscheint (l) in Afrika etwas mehr secundàr als Helfer 

 des Menschen. 



Eine Trennung von Arzt und Patient findet im Tierreiche vor 

 allem statt, wenn es sich um das Verliàltnis von Eltern und hûlf- 

 losen Jungen handelt. -Hermann Mûller (2) sagt von den jungen 

 Vogeln, welche von Parasiten heimgesucht sind : « Da die unmûn- 

 digen Kleinen sich nicht selbst zu helfen vermôgen, bedûrfen sie 

 besonderer Obhut ihrer Mûtter. Sobald die Jungen abgetrocknet 

 sind und sich vom beschwerlichen Eintritte in die Welt erholt 

 haben, setzt sich die Mutter zurecht und beginnt zu milben. Sie 

 besichtigt ihre Kinder mit leuchtenden Augen von allen Seiten, 

 bewegt sicli mit àusserster Vorsicht, um das verhasste Wild nicht 

 zu verscheuchen, fasst plôtzlieh zu, ergreift und verzehrt einen 

 Schmarotzer und lauert von neuem. Die Kleinen scheinen sich 

 wàhrend der Ausubung dieser niederen Jagd nicht ganz wohl zu 

 fiihlen. Der oft lange wàhrende Anstand entzieht ihnen zu viel 

 Wàrme, und deshalb versuchen sie oft mûhselig, unter den Leib 

 ihrer Mutter zurûckzukriechen. Dièse aber rùckt dann so lange 

 empor, bis jene nicht mehr zu folgen vermôgen und wiederum 

 unter mangelnder Wàrme leiden. Gelegentlich mit den Milben 

 werden auch die Haarfedern erfasst, was man ans den hàufigen 

 Zuckungen der Jungen deutlich genug entnehmen kann. Zuweilen 

 dauerte mir die Jagd der Eltern zu lange, dass ich aus Sorge fur 

 Erkàltung der zarten Jungen durch Anklopfen an das Gebauer 

 Einhalt gebot. Die sorgsame Mutter begnûgt sich nicht bloss mit 

 dem Kopfe ihrer Kleinen, sondern untersucht auch Riicken und 

 Seiten, bûckt sich selbst bis auf den Grund des Nestes, um womôg- 

 lich ebenso den Unterleib zu prûfen. Bei einer solchen Gelegen- 

 heit warf einmal eine Zeisigmutter ihr nacktes Kind auf den 

 Rûcken und ûberliess mir die Sorge dasselbe wieder aufzurichten.» 



Eine Regelung des Karapfes gegen die Parasiten muss bei Tieren 

 angenommen werden, welche in gewisser Beziehung dem Men- 

 schen analoge Staaten bilden. So habe ich nach von der Tann schon 

 erwàhnt, dass dieRangmadeinBienenstôckenmeisterst iiberhand 

 nehmen kann, wenn die Kônigin fehlt. Dies entspricht ungefàhr 

 dem Zustande der Anarchie im Bienenstaate, bei welcher die 



(1) Loco cliato, p. 581. 



(2) Brehm, rhierleben. Leipzig, 1882 ; cf. IV, p. 29. 



