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études historiques, la moelle et la substance savoureuses qu'ils 

 renferment, et surtout de les avoir mises à la portée des lecteurs 

 français. 



D'autres raisons encore, à mon avis, justifient pleinement la 

 présence de ces quelques pages consacrées à l'étude de la tuber- 

 culose chez les médecins grecs. J'ai voulu étudier surtout ici, d'une 

 façon complète et je crois originale, grâce à mes travaux antérieurs 

 sur la médecine égyptienne et le groupe de la médecine orientale, 

 la question indiquée dans le sous-titre de ce mémoire, l'étendue 

 des connaissances juives sur la tuberculose humaine et la tuber- 

 culose bovine, et leurs relations. Depuis un certain nombre d'années, 

 depuis que les principes de l'idée d'hygiène sont nettement définis, 

 les Juifs qui, il y a longtemps déjà, prétendaient nous avoir fourni 

 toutes nos idées morales, se sont avisés également qu'ils nous 

 avaient fourni toutes nos idées hygiéniques ; au moins qu'ils 

 avaient eu, depuis des milliers d'années, l'intuition de nos plus 

 récentes découvertes et que ces intuitions avaient servi de bases 

 aux prescriptions hygiéniques de leurs législateurs. Ils ont été sou- 

 tenus en cela par un grand nombre de médecins chrétiens qui, s'ils 

 veulent ignorer le Talmud, représentant pourtant le grand code 

 ritualiste des Juifs, se plaisent à glorifier Moïse, cet hygiéniste 

 avant l'hygiène, comme dit si justement et par dérision, Salomon 

 Reinach. 



Nous entendons dire couramment par des gens ignorant que la 

 circoncision est une pratique mondiale, autochtone chez les Nègres 

 de l'Afrique et qu'ils ont transmise aux Égyptiens pharaoniques, 

 auxquels l'empruntèrent les Israélites, que les Israélites inventèrent 

 la circoncision pour des motifs hygiéniques. Beaucoup disent que 

 Moïse proscrivit le Porc, parce que cet animal est l'hôte de la 

 Trichine et du Ténia. 



J'ai entendu, de mes propres oreilles, un médecin juif, qui n'est 

 pourtant pas dénué d'intelligence ni de sens, prétendre que Moïse 

 avait pour but, dans ses prescriptions, de protéger les Israélites 

 contre l'artério-sclérose et l'arthritisme ; et ce médecin avait lu cela 

 quelque part. On étaie ces opinions sur des statistiques menson- 

 gères, d'après lesquelles les Juifs seraient moins sujets que les 

 Chrétiens aux maladies épidémiques. Pour ce qui concerne la 

 tuberculose, notamment, c'est là une contre-vérité notoire. 



