LA TUBERCULOSE HUMAINE ET LA TUBERCULOSE BOVINE 273 



dans une série de publications savantes et courageuses, a exposé 

 nettement l'état de la question, et suggéré, en les fondant sur de 

 solides considérations scientifiques, quelques-unes des raisons qui 

 furent à la base ou à l'origine de ces prétendues prescriptions 

 hygiéniques, telles au moins que nous pouvons les soupçonner 

 aujourd'hui. J'ai choisi cet article de Reinach, qui a paru dans un 

 journal extra-scientifique, parce qu'il expose la question, non 

 pour des savants familiers avec les données de l'exégèse et de 

 l'anthropologie, mais pour des hommes ordinaires, qui, à défaut 

 de science profonde et de sens critique très aigu, devraient possède!- 

 au moins le bon sens et la probité. 



a L Univers Israélite du 10 mai 1901, publie un article intitulé : 

 « La portée hygiénique des prescriptions alimentaires, » où je lis 

 avec surprise la phrase suivante : « Une fois reconnu l'importance 

 de l'alimentation, on conçoit qu'une religion comme celle d'Israël, 

 qui emploie tous les moyens pour porter l'homme à là perfection, 

 ait édicté des prescriptions alimentaires, ait attribué à l'hygiène 

 une valeur morale. » 



Permettez-moi, au risque d'être traité à nouveau d'antisémite (1) 

 par le D^ Klein, de protester une fois de plus contre cette manière 

 de voir, qu'aucun texte biblique ne justifie et que condamnent, à 

 mon avis, l'ethnographie, l'histoire et le bon sens (2). 



L'ethnographie connaît des douzaines de religions qui pros- 

 crivent certains aliments d'une façon absolue, ou pendant certaines 



(1) M. s. Reioacli est de race juive; et cette qualité, en donnant quelque 

 piquant à la situation, ne serait pas pour diminuer l'autorité de sa parole en cette 

 matière, si elle ne s'appuyait surtout sur la critique la plus éclairée et la plus 

 consciencieuse. 



(2) Il en est de même, exactement, pour la circoncision, qu'aucun texte de 

 l'Ancien Testament ne considère et ne pouvait d'ailleurs considérer comme une 

 -pratique hygiénique. La circoncision est une pratique mondiale, répandue d'une 

 façon plus particulière, quoique sporadiquement, à travers les tribus nègres de 

 l'Afrique. C'est certainement des Nègres que la prirent les Egyptiens pharaoni- 

 ques, auxquels les Israélites, tardivement, l'empruntèrent. 



Herbert Spencer fustige justement, avec toute son ironie, dans ses Principes 

 de sociologie, ces esprits étranges, qui peuvent prêter. aux Nègres ou aux 

 Australiens, ou aux Américains pré-colombiens, qui, tous, se circoncisent, en un 

 mot aux êtres les plus grossiers, les plus sales, les plus dégradés, des idées 

 hygiéniques, au sujet d'une pratique, sur laquelle les peuples les plus cultivés et 

 les plus propres jie peuvent arriver à se mettre d'accord, et d'une question que 

 leurs médecins, leurs chirurgiens et leurs hygiénistes ne peuvent arriver à 

 résoudre: - - . , 



Archiver de Parasitolugie, V, n° 2, 1902. 18 



