STUDIEN UBER DIE ALTAGYPTISCHE PARASITOLOGIE 483 



eine Arbeitertruppe zur Zeit Kônig Ramses' IX etwa viermal im 

 Monat etwa 200 bis 300 Kgr. Fische (1). In einem Rechenschafsbe- 

 richte an Seti II (2) werden 1160 und 1220 Hektoliter Fische aus 

 dem Moerissee in einzelnen Positionen verrechnet und zwar wie 

 es scheint fur 15 Tage. Fische sind in diesem Lande billiger aïs 

 ailes andere, weit billiger sogar als das Korn, das es doch in Fûlle 

 produciert : dass der Preis des Getreides einmaiso niedrig werden 

 môge, wie der der Fische, ist der hôchste Wunsch des armen 

 Volkes (3). Aber auch fur die hôheren Stande sind in der Blûthezeit 

 Aegyptens Fische eine beliebte Speise und die Feinschmecker 

 wissenvon jeder Art, in welchem Gewàsser sie am schmackhafte- 

 sten vorkommt (4) Erman erklàrt es als Bestandteil der tollsten 

 Ausgeburten der àgyptischen Théologie, dass die Orthodoxen der 

 spàteren Zeit die Fische fiir eine unreine und zu meidende Speise 

 erklàrt haben, so unrein, dass ein Rechtglàubiger ûberhaupt keine 

 Gemeinschaft mit Fischessern pflegen mag (5). Hier wird in histori- 

 scher Zeit das Volksnahrungsmittel erst von den Vornehmen 

 verschmàht, dann zur religiôs verbotenen Speise und schliesslich 

 zur christlichen Casteiungsmahlzeit an Fasttagen, an welchen 

 selbst der Vornehmste der Gottheit gegenûber demiithigdie Rolle 

 des unterwiirfigen armen Sklaven annimmt. 



Aehniich stand es mit dem Schweine, das noch zu Herodots 

 Zeiten im Delta die Saaten eintreten musste, also sicherlich auch 

 noch Fleischtier fur die niedersten Revôlkerungskiassen war, aber 

 schon zu Plinius' Zeiten in dieser Hinsicht vergessen ist. Einmal 

 im Jahre mussten die aegyptischen Priester in historischer Zeit das 

 sonst verpônte Schweinefleisch essen. In praehistorischer Zeit (6) 

 waren aber f ûr Aegypten Schwein und Hund die ersten erweislichen 

 Haustiere und Fleischtiere gewesen. 



(1) Turiner Papyrus, herausgeg. von Lieblein, Deux papyrus hiératiques du 

 Musée de Turin. Ebenda. die Ûbersetzung von Chabas. 



(2) GuROB, Papyrus III in Griffith, tlie Pétrie Papyri, hieraci papyri from 

 Kahun and Gurob. London, 1898; PI. XL. 



(3) Brugsch, Hieroglyphisch-Demotisches Worterbuch, Leipzig. 1867-1880, 

 Suppl. 10 15. 



(4) Papyrus Anastasi, publiciert in den Select Papyri, 4, 15, 5 tï. 



(5) Mariette, Monuments divers recueillis en Egypte, Paris, 1872-1877; 

 cf. p. 6, 151, 152. 



(6) Zippelius, Kreistierarzt in Wùrzburg. Nach gûtiger Einsichtgabe in ein 

 druckbereites Manuscript ûber die Geschiclite der Domestication. 



