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pure progredisce alla volta d'una barbarie (1); è 

 lo spettacolo di un sole che con lo splendido cor- 

 teo dei suoi pianeti si avanza verso un'oscura ne 

 bulosa che è da sperarsi risolvasi ben tosto in bril- 

 lantissima costellazione. 



E per fermo, qual'è la cifra dei modi strani che 

 inqualificabili innanzi il Tribunale della retta opi- 

 nione publica e della coscienza del privato, sonosi 

 introdotti per imitazione scimmiale di nazioni e 

 paesi che ci colpiscono con le loro seducenti stra- 

 vaganze? 



Per scimmiottare, almeno sembra, con disdoro 

 nazionale a paesi stranieri, si procara in politica 

 (che al dir di Macaulay dev' essere l'impiego il più 

 nobile delle facoltà umane) portare alla medesima 

 stregua tutti i popoli, modellare sul medesimo stampo 

 nazioni differenti pertradizione e fisonomia con teme- 

 raria e prematura imitazione: « perchè, diceva a'suoi 

 tempi ed a'suoi compatriotti l'autore del Primato e 

 dei Prolegomeni, perchè esser pedissequi.... » di un 

 paese che non vogliam nominare? (2): il barocchismo 

 politico non può essere che foriero di morto, come il 

 barocchismo nelle arti fu sintomo della loro agonia. — 

 Per scimmiottare a paesi stranieri, si proclama do- 



(21) Egli è stoltezza massima, eppure troppo comune a' giorni 

 nostri, il chiamare progresso ogni cosa nuova, la quale se è un 

 errore, deve invece chiamarsi regresso, ed invece di aumento di 

 civiltà, passo verso la barbarie» Ondes Reggio Discorso sulla legge 

 della libertà d'insegnamento -Tornata, Camera dei Deputati, 10 

 maggio 1870. 



(2) Noi amiamo la Francia, ma ci è mancato 1' animo a prof- 

 ferirne il nome in un' ora in cui quella terra di prodi nella tri- 

 plice sfera della religione, della scienza e della civiltà, trovasi 

 sventuratamente copei la di sangue, danni ed onte. 



