Antonio Álzate, n 47 



nifestacioiies que en este sentir ha produculo la humanidad, 

 manifiesta con indiscutible exactitud el estado de progreso y 

 adelanto que alcanza un pueblo, traduce con elocuente persua- 

 sión el genio y el carácter de las naciones, porque sujeto á las 

 condiciones de progreso ó decadencia que en él influyen y fru- 

 to del estado que dichas condiciones originan, las patentiza y 

 las revela con absoluta claridad puesto que las externa. 



El es el que en íntimo consorcio con la Historia cuando ya 

 el olvido coaligado con el tiempo ha ido depositando su polvo 

 sobre las generaciones y en apariencia ha borrado los recuer- 

 dos, llega y al acento solemne de su voz soberana, al milagroso 

 conjuro de sus evocaciones brillantes, reales, palpitando de 

 verdad y de vida, tiñe de nueva luz á los matices descoloridos, 

 presta vigor á las escenas pasadas, ilumina los claros, retoca 

 las sombras, despierta de nuevo los colores y ordena de nuevo 

 los contrastes ; él es el que hace que al revivir el pasado desfi- 

 len á nuestros ojos en fantástico caleidoscopio las imágenes de 

 los que fueron : el rey asirlo ciñendo su tiara sobre la ensorti- 

 jada meseta de sus cabellos; el sacerdote egipcio trazando los 

 caracteres hieráticos de sus obeliscos y de sus speos, analizan- 

 do la rigurosa forma geométrica de sus pirámides, el enigmá- 

 tico misterio de su esfinge ó la contraída mueca de sus ídolos 

 de basalto; el clásico heleno absorto en la contemplación de su 

 Atenea, desarrollando en el gimnasio su perfecta y vigorosa muí3- 

 culación, escuchando en el pórtico la arenga del tribuno ó la 

 profunda frase del filósofo; al autoritario romano llevado en su 

 litera por esclavos, que altivo y arrogante parece abarcar el ho- 

 rizonte con su vista: arcos de triunfo, columnas conmemorati- 

 vas, termas, tumbas, sarcófagos, y allá á lo lejos la soberana 

 mole del anfiteatro Flavio regada por la sangre de fieras y de 

 mártires. A la evocación profética aparecen los dorados bizan- 

 tinos de Santa Sofía, de San Vital y de San Marcos, la mani- 

 festación audaz de la bóveda y el apogeo eshuberante de los 

 mosaicos. Surgen los trovadores con sus balada?, la poesía he- 



