58 Memorias de la Sociedad Científica 



juntando á su singular cualidad de narrador, su talento de con- 

 cienzudo lapidai'lo: molde;í, fija, matiza, comunica su espíritu 

 titánico de poeta á sus relatos maravillosos y sus poemas la 

 " miada" y la *' Odisea," que no son sino las tradiciones embe- 

 llecidas de su tiempo, aun á través de tantos siglos la humani- 

 dad las siente y las admira porque en ellas habla, canta y rela- 

 ta por boca del excelso ciego toda la Grecia en los albores de 

 su historia, en los comienzos de su evolución, cuando la imagi- 

 nación caprichosa de sus hijos empieza á refinarse imprimiendo 

 sello de grandeza á sus halagüeñas pesadillas. 



Para dar idea del sentido expresivo que tienen las palabras 

 de Homero, al hablar de las Oraciones dice: que "son hijas del 

 gran Júpiter, cojuelas, rugosas, de velado mirar; lentamente se 

 avecinan en pos de la injuria para reparar los perjuicios que 

 causa á los hombres. El que respeta á las hijas de Júpiter cuan- 

 do se le acercan las hallará, buenas, compasivas y atentas á sus 

 votos; pero para el que las rechaza con corazón inflexible, im- 

 petran de Júpiter que la injuria lo hiera y lo castigue." 



Además de los dioses anunció que veneraban á los héroes 

 que eran los hombres superiores cuyos servicios les habían con- 

 quistado la inmortalidad, "su culto era universal en Grecia, 

 abrazó todas las épocas, doquiera y siempre multiplicó los la- 

 zos que unían el presente al pasado y el mundo visible al invi- 

 sible."^ 



Las formas externas del culto y las operaciones ceremonia- 

 les estribaban en los misterios órficos, las ofrendas públicas y 

 privadas, las procesiones y las fiestas en honor de los númenes 

 protectores, la adivinación en todos sus aspectos y los juegos 

 públicos. 



Desde luego se comprende claramente el influjo que ejer- 

 cieron en el desarrollo de la cultura las ofrendas, especialmen- 

 te en su forma pública. 



1 Girará. — Le sentiment reli[/ieux en Grére. 



