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Atenas iba á hundirse en !a anarquía, apareció un hombre de 

 genio que la salvó como á Esparta Licurgo: este hombre fué 

 Solón. 



Solón, á la vez que profundo legislador y elocuente tribuno, 

 era gran guerrero, hábil administrador y magistrado íntegro, 

 inspirado poeta y distinguido filósofo; á su talento natural y á 

 las meditaciones de su propia cosecha, había añadido una vas- 

 ta ilustración, fruto de sus viajes innumerables y del contacto 

 que había tenido con los sacerdotes de Egipto y en general con 

 los pensadores del mundo antiguo. 



Por sus facultades extraordinarias logró formar parte del 

 lucido concurso de los famosos sabios de Grecia, y su nombre 

 ha sido venerado por la posteridad no obstante ciertas costum- 

 bres reprochables que en opinión de algunos mancharon su vi- 

 da privada. 



Solón dividió la ciudad en cuatro categorías según el mon- 

 to de la contribución que cada una pagaba, conservó el areópa- 

 go que decidía sobre las deliberaciones de los nueve arcontes 

 anuales y convino en que la asamblea del pueblo se formaría 

 con ex- arcontes. 



Tanto de sus leyes políticas y civiles, como de las milita- 

 res y judiciales se deduce que el sistema educativo de la juven- 

 tud tendía á establecer: el orden y la moral, el respeto á la 

 constitución y el pulimento de la inteligencia; á la inversa de 

 Licurgo, en lugar de someter las costumbres á las leyes, amol- 

 dó las leyes á las costumbres. 



Si pues bajo este aspecto, queremos establecer un paralelo 

 entre Esparta y Atenas, concluiremos ; que mientras la disci- 

 plina militar debía hacer escasas en Esparta las discusiones, el 

 régimen seguido en Atenas las había de fomentar continuamen- 

 te; que en caso de derrota Esparta debía abatirse viéndose ven- 

 cida en su aptitud favorita, mientras que Atenas en tal caso se 

 revestiría de abnegado estoicismo; que en una palabra: "Es- 

 parta aristocrática es la imagen de los gobiernos al estilo de los 



