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sitarías del siglo pasado y hasta este mismo siglo XIX que no 

 ha ofuscado con sus luces la que á pesar de sus errores brota 

 pura y fulgurante de las ideas del insigne discípulo de Platón. 



Del movimiento intelectual provocado por Sóci'ates, además 

 délas escuelas de Platón y de Aristóteles, se originaron otras: 

 la Cínica fundada por Antis tenes, la Cisenaria por Arístipo, la 

 Eliaea por Fedón, la Erética por Menedemo, la Megárica por Eu- 

 clides homónimo del gran geómetra, la Piriónica por Pirión, la 

 de los ejñciireos por Epicuro y la de los estoicos por Zenón de Ci- 

 tiún que discutía en el pórtico ó Stoa, y por esto ha hecho bau- 

 tizar con tal nombre su doctrina. 



Ahora bien, las tres lumbreras de la filosofía griega habían 

 agotado el material que era dable, teniendo en cuenta el adelan- 

 to que alcanzaba la cultura: Sócrates había formulado con rigor 

 la escelsitud de la moral; Platón amplió cuanto era posible la 

 idea del bien y de la belleza; Aristóteles se afanó guiado en su 

 empresa por su enciclopedismo en asentar las condiciones de la 

 verdad, estableciendo las leyes del raciocinio; había, pues, pa- 

 sado la filosofía del estado de conservación, al de evolución; es- 

 torsionar sin mesura al pensamiento era provocar la decadencia 

 y la decadencia llegó en el centro netamente griego; los filóso- 

 fos que siguieron á Aristóteles falsearon la- bondad, la verdad 

 y la belleza ; el progreso cobraba apogeo en otra parte ; ¡ tal es 

 la ley suprema de las compensaciones ! y el nuevo centro tam- 

 bién rayó á gran altura. Alejandría honró las páginas de su his- 

 toria con sus dos memorables escuelas típicas: la primera que 

 inscribió en su libro los nombres de Euclides, de Arquímedes, 

 de Apolonio de Perga, de Eratóstenes, de Herón, de Nicome- 

 des, de Diocles, de Hiparco y de Aristarco; la segunda que con- 

 gregó á los neo -pitagóricos y á los neo -platónicos, se honró 

 con los nombres de Ptolomeo, Menelao, Anatolio, Plotino, Jám- 

 blico, Porfirio, Pappus y Diofantes; mas como estas escuelas 

 fueron fruto de la difusión de la cultura griega, sólo nos toca 

 mencionar los hechos s'ii en'rrar en detalles ágenos al fia de es- 

 te análisis. 



