"Antonio Álzate." 827 



habría efectuado sobre una colectividad ficticia engendrada por 

 nuestra imaginación, y, por último: que la abstracción del atri- 

 buto a, del conjunto H, no viene á ser más que una de las fases 

 bajo las cuales tal conjunto puede ser considerado. 



Se nos dispensará si insistimos demasiado sobre la significa- 

 ción de los nombres abstractos, pero lo trascendental del punto 

 así lo reclama. En efecto, sabido es que el abuso ó mejor dicho 

 una incompleta idea de lo que significan tales nombres, ha pro- 

 ducido entre los lógicos una profunda división. 



Cree una de esas divisiones, que algunas nociones no se de- 

 rivan de nuestro conocimiento del mundo exterior, esto es de la 

 experiencia; tales como las nociones de espacio, tiempo, causa j 

 substancia, cometiendo el grave error de considerar dichas no- 

 ciones, como derivadas de otra fuente y pretendiendo que cuan- 

 do tenemos una palabra, forzosamente debe haber una cosa á 

 que corresponda. 



Tal manera de ver esas nociones, implica la ignorancia de lo 

 que es la abstracción de un atributo, implica la ignorancia de 

 los diferentes modos de asociación de atributos que la Natura- 

 leza emplea en la formación de los seres. Mientras que para 

 esta secta de lógicos, las nociones citadas deben corresponder 

 á alguna cosa, para la secta contraria, dichas nociones no co- 

 rresponden más que á una de las fases que pueden presentar 

 conjuntos indisolubles de atributos. A este último modo de ver 



corresponde la notación a i — ^ que acabamos de proponer para 



explicar la generación del nombre abstracto. El conjunto de 

 atributos está ligado, como por multiplicación, y, desde el mo- 

 mento en que material ó virtualmeute se nulifiquen los restan- 

 tes atributos diferentes de a, esto es, de aquel que considera- 

 mos, desde ese momento, no hay ya con j unto, no hay ya cosa á 

 que referir el atributo. 



Para justificar nuestra aserción relativa á la forma de aso- 

 ciación que afectan los atributos esenciales y para dejar con 



