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tocaban el Omichieahuaztli de venado, pero hueco y ase- 

 rrado, con (emendación para: como) un caracol que le ha- 

 cían resonar muy triste" (1). 



"....omichieahuaztli, que era un cuerno de venado ase- 

 rrado que iba resonando, y le daban con un caracol que 

 nosotros llamamos sonajas" (2). 



Fig. 2. — El omichieahuaztli con sus accesorios. Detalle de la figura 1 



Estas explicaciones, bien cortas e incompletas, no nos 

 ayudan en nada para el entendimiento del aparato compli- 

 cado que vemos en la figura 2. Pero felizmente se ha con- 

 servado el uso del omichieahuaztli mismo o de su substituto, 

 la vara estriada, en varias regiones remotas de México y 

 de los Estados Unidos, hasta hoy día. Y de las descripcio- 

 nes del modo de usarlo, que varios viajeros nos hacen, pode- 

 mos sacar con facilidad la significación de los detalles de 

 nuestro dibujo. 



Dice Lumholtz en su relato sobre la fiesta del jículi entre 

 los tarahumares: 



"Luego que el sacerdote se sienta, toma una jicara redon- 

 da, la apoya de boca contra el suelo En vez de jicara, 



(1) L.c.,pág. 301. 



(2) L. c, pág. 561. 



