De el Leon. 23 
cimiento, cargar la tirania. fob:e los vicios, nofobre [a 
fuerte del vencimiento. No huvo enmienda, como n! cn 
nofotros la ay , y vemos con menos conocimicnro, 
que fe acaban las Monarquias, y las Republicas todas, 
Deve el fuperior , huyendo la tyrania, no haze por mal 
Jo que puece hazerfe por vien, pretendiendo con guerra, 
lo que puede coníeguir 1a paz : No efpantar con amena- 
zas, lo que pueden vencer los roegos , ni caftigar en 
publico, lo que puede remediarfe cen fecreto. No fe ha 
caftigar con acotes, lo que pueden corregir los avifos, 
Pievenir primero,io d cl rigor ha de enmendar. Quando 
l'egare el caftigo de alguna culpa , fe han de aver per- 
donado quatro. Se eligen , y hazen los fuperiores , no 
para que derramen fangre injuftamente: hazenle para 
que vnan prudente, y cuerdamente voluntades. Ni para 
ue fea Íu. dominio injufto , que no feràn en lo juíto 
obedecidos. Si fomos tan miferables, que mandando 
bien, obedecemos mil; como mandando mal, obe- 
decerémos bien? Quedele la tyrania para las Fieras, 
quees füya, quela fuavidad , y agrado fe hizo para los 
hombres. La craeldad , offadia, y fiereza hallen fu abri- 
goenel Leon fiero , y voràz ; en el hombre no , que 
deve fer compafsivo , y manfío. 
Lo que fe haze afaera en el Leon, es reprefertacion 
de. la tyrania. Oculta fu pecho vna virtud cfpecial, 
que es 
REFERENTE TE, MOR, 
CAPITVLO. VIL. 
T ^Selreverente temor. Zonor exbibitus in tefDimoniz S. Tom. 
| 4 Yirtutis. O, virtus aliqua prelationis fublimitatis 2 quaft 
deYitee bonorificentie cultum exbibens. Nna virtud,qne dà 3.477.2» 
culto,y veneració à qui& reconoce luperioz,có MS ob 
| B4 et 
