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ARGVMENIO 
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A. condenado la verdad à dcfierro inju o 13 de 
pravada malicia de los hc mbies , que. quinio 
iiàs dcípiertos al conocimiento cn la viveza ce Jos 
ingenios , hin entregado «l im pu à ]a fal'edad con 
Jamentsble defprecio de t;n 9loricfa viitud , aprifio- 
nindola con hierros tantos , qve redeciila à fo liber- 
tad p'imera, ha de ler empieffa mas que impofcable. 
Aqoella fencillez candida de rueftios Progenitores ]a 
governava la divina, y la notural Ley , con abiigo de 
la prudencia, y difcrecion. Vivia acoíada la hon ja, y 
con delampsro tapto el engifio , que apcnas cn cl mis 
maliciofo hallava arrimo. Oy tiene la falledad dominio, 
la lifonja imperio , 1a virtvd obedece , y padece c'cla- 
.vitud mifera ls verdad. La Divina Ley fe atiogel!a , la 
natural fe violenta : los preceptos que erigieron , y con- 
fervaton. Mozarquias gloriofas , fe. delp'ecian : Todo 
el convi&o humano eftà reducido à firgidas aparicn- 
cias que embcean dolientes, y achacofas intcrzciones, 
Las reglas que dexacen aquellos Varores grandes , in- 
fisnes , y anriguos Macflros de piudcreia, y cicncia 
do:ados, eflàn deterioradas , y ofendidas , por c! def- 
cuydo, y defdén con qve las trata pucftra naturaleza 
racional ; todo es hijo de la malicia, todo rinde tribu- 
to , y feudo al eng1fo. 
Eftas deídichas laftimofas , y calamiiades, que A 
nueftro figlo (figeen , me ha obligsdo à bo'car en los 
irracionales enfeüirca ,facandola de fos nativas pro- 
piedades , para. que triunfe gloriofacmcnte la virtod del 
vicio;la verdad del engsüo. Y fea p:ta enmienda de 
nueftro vivir , como lo es para nocftia. corfafion ; pues 
inas importa p:de«cerla "m aprender , quc qucda: po! ES 
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