tos , y la enfefisnca en tanra erudicion , áfsi facra ; conto 
humans , con que fnfpende los apimos con mas verdad, 
*quelas cadenas qué pendian de los labios dc Herca- 
-Jes. Por donde les viene muy nacido à cftos Libres cl 
jüizio , que hizo Plinio de otros efcritos , que le enco- 
mendaron à fu examen ; 7z quibrs ( dize ) cenforiee Yirpule 
uibillandis,C' admirationis multa dignareperi Y oísiqui- 
en hiziere reflexion lobrecflos Libros , avià de confcffar 
Tli lib. de fü Author , con el mitmo Plinio : sa i2 eo eff fa- 
epi. 3. cultas ,cobia, vhertas, preemiatnr aptofite, ornat excelse, 
docet deletfaz effec it.Quanto padiera yo dezir del Author, 
; de eftas Obras tan fuyas , y tan hermanas de otras, que 
paflaron de la eftampa à ]a admiracion de vno, y otro 
mundo,lo dize mejor el aplaufo vniveríal, y eftima- 
cion con qué , en repetidas impreísiones de fus Obras, 
fe hizo refpetofo , y sdmirable , aon à los Proceres de la 
Sabiduria , que es el mas irrefragable elogio. 
Claad. Principibus placuiffe viris , non infima lauscff. 
Y quando etto no baftara , fobrava para ecreditarle de 
grande el fer hijo de 1a. Sserada Religion del Gran Pa- 
iriarca Santo Domiggo , de cuyos hijos puede (in lifon- 
ja deziríe , que entre los quc tiran cl Carre dela gloria 
de Dios , que es el de la Iglefia , fimbolizaco por el que 
dcicabrió Ezechicl, fi figaran por cl Aguila , 0 porqué 
qvando los demàs caminon en emprefía tàn gloriofa: 
Funnmiguodgue coram facic [ua aszabulabaticl aguila buela,y 
Íe adelanta à todos : «rarzum [iile 4qmile Yolanti s Ó 
porqué de cada dia , con el tefon obftinadamente glorio- 
1o dc fus cítzdios , no folamente fe remontan , à parecer; 
fobre los demàs , fino fobre fi vifmos : Ez facies "tquile 
de[eper ipforum quatuor :quizà porque ellos fon los que 
mas de cerca regiflran , y bebcn los rayos del Sol de la 
Haro ISl efia oAdrins Yolat , C? clarins Solem irfricit. Por efto. 
Cardiz. pages, y poique no ai en eftos Lib:os «oía que ofenda en 
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