"De el Elefante. $7 x 
WUAPJIT XV.LO- XIV. 
Emperantia e(l moderatiocupidizati rationi obediens $. 70.2. 
Es freno de los defeos à quien goviernan lasrien- ?- T: 
das de la razon. O fegun el profundo Aguftino : Ef? af- 241* 
feélio cobibens appet itum , ab bis quae turpiter appetuntur. arf. Te 
Es moderacion de los apetitos, que los divieite de lo que 
puede mancharles la to:peza. Llamale el Hebreo DO- 
BER, moZ«s rei. Eníefia cl modo de obrar, que es el co- 
mun Caítellano : No o£ra coa z20do , à quien guia fas de- 
fizgnios para la execucion con dcftemplanga. Virtud, 
que nos eníeáa el eftilo de hablar , y obrar , dixo dulce- 
mente el Bernardo: E/ maodus Y/te in omui yerbe,velopere. 5. Bern, 
Compone con placida direccion al diícurfo, nos deficn- de ord. 
dela tormenta , que el levance de 1a vanidad. levanta, Yi. 
azotando las olas de efle inquieto mar del mundo , ha- 
z€ parco , abítinente , y moderado al que la figue : Tezr- 
perantia facit abflinentem ,parcum ,fobrium | moderatum, $492. 
mentem placida tranquillitate componit, C" yitam ab omni dc liber. 
femper tempe[late defendit. | eixarbiz. 
Dcídicha , y laftima es, que los B:utos nos la. eníe- 
fien ; y que no la aprend2mos los hombies : Er Brea qui- 5. Cbr)f. 
dem temperanter agere docent bomines ipfi vero ad Bratori bom.ATe 
feritatem deaucmatur. Todas 13s acciones que govierna : 
Íe aciertan : las que nofe le fuj.tan , fe pierden. Hfta 
las virtudes , y la g:acia necesitan de ella ; porque fi ef- 
tà es ninguna , y aquellas fon eftremos ( que fe apartan 
de la proporcion del medio para fu duracion ) no apro: 
vechan. Dize la templanga , comer poco ; no comer na» 
da es deftempianca , como el fer gloton , porque fon 
extremos opucftos al vivit : Zz osi es ad bibendus efl mo- 464. Ge 
dus nece]] rins nam C? pratia [i nzinima e[] C» in modica, lib. 4. 
ita C? mores J multi KC yarij uec laudabilia uec Vt ilia fat, 
N Dixo 
