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Ja codicia ; es el alimento de ja caridad : Nezrimerrom 
cbaritatis,cfl diminatio capidizatis Noama tanto à Dios $. eut 
el que con: comodidad le quiere , que quien fin ella le Zij. 10, 
bufca : ,Mzas ze amat qui tecum aliquid amat , quod noz conf, 
propter te amat , dczia el. Afcicano Amante à Dios, 
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Dear ( el que eut:a fiendo pobre , à fer mss pobre) 
en riquecer de temporales bienes, no es acierto , fino 
jgno'ancia achscoífa, o fatanica malicia, pues traslada 
e| Cuito Saerado à cocbz de Ladirones : Zorro ef, C? E/Ierom, 
qomam Tei convertit in[pelnnca latronum.qui lucra deRe fupra. 
ligioas fetlatur ,cultu|d eis mon tam cultus Dei qudm ne- Mattb 
getiationis occafio ef]. La virtud que en publico fe le con- 
íagra , no necefsita de alabanza , que configo fe lleva la 
fama , y lavozs Pullica Religioni confecrata Virtus , nulla. Valerio 
privata lamdazione indizct. Es eícucla à donde fe eníeta | Maxi, 
à morir al iaupdo , y faber vivir para Dios. lib, s. 
Nunque mori vmndopror [ns rebu[aque caducis, 
Hoc decet yr pof sit Yivere mente Deo. Iac. Bil, 
La vo:üficacion , y penitencia fon prendas que à az. fac. 
Dios empeüin para el culto ,. y veneracion (uya. 
qi queque Yt a ettntlis bilaripietate colanzur Ovid. 
Tost, 
GEROGLITFICOS DE. LA RELIGION 
— Oerapuefto vn ojo fobre vnà Ara; y c(t3,, 27 Desne;: 
En el ojo abierto eftà reprefentade el defvclo , y 
cuydado, efte cn 1s Religiones todo ha de fer à Dios, y 
pira Dios cunfagrado. Piniaron à Jove con tres en. !a 
f eate les Andigeos , dando 3 entender fu Providencia — Tyrio 
Divin2 ( à quien como à fu Dios veneravan ) en el Cie- Pz/cr.J, 
lo.en la tierra, v en. el Infierno : Triplicepz eie providen- 33. . 
tia indicans.queCelum, Maritima,C Infernacuraz.Las | Hier, 
gucdas , y el carro veftido de 0jos , dizc 1a obligacion, Eze.c.i, 
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