cia de Domicio acerca. de 
eíto , fol. 22. a. Los indig-.- 
nos no merecen el obie- 
quio que los que lo fon,ib. 
Bien , que no fe haze à la 
perfona, fioo al Oficio, ibi. 
b. Lo m5 licito no les fae- 
le fer licito. fol. 95. b. Co- 
mo ha d? governar , folio 
1435. Vide Priacipe , y Go: 
Yeraador., 
T 
Tancredo Palatino à quié 
dixo Maria Santifsima ea 
teff? en la Religion. de 
P:edicadores, que eran fus 
hijos, fol. 360. a, 
Jdeatinos , Religion de 
pobreza fuma , íu fonda- 
dor , y antiguedad , folio 
257.2. . 
Temiflocles , de arroj1do 
fc hizo reportado : fenten- 
cia que ed efto dixo , folio 
347: 
Temor reYyerente, fa difi. 
nicion, fol. 26. Temerle es 
]a mayor valentia ibid. a. 
Es devido à los Superio- 
res , ibid. A los padres , y 
Maeltros , ibi, Hizieronley 
el que tenian à Pytaooras 
àlas Di'cipulos, 25, Es cor 
daratemer al enemigo mas 
deívealido , 1b. à fus gero- 
glificos, fol. 26. 
Templanea,íu difinicion, 
y nombrc en el Hebreo , f. 
57. b. Neceffirias pira to- 
das las hum2n2s acciones, 
57. El que la tiene, tiene el 
mas rico teforo , ibi. a, Sus 
G:roglificos , folio. | $9. 
Los bienes con que fe acom 
pafiz, ib. 
- Templo, fu immunidad, 
y veneracion es denda, y 
ley , fol. 158. b. Su rompi- 
miento ipjufto , y temera- 
rio, ib. Imprudencia de al- 
gunos miniftres en efto, 
ib. El de Hercules; y Mar- 
te eran de orden Dorico, 
porque ? fol. 204. Los de. 
Flora, y Venus de Corin- 
tico, ibid. 
T ierzpo , fü difinicion, y 
nombre en el Hebreo , fol, 
336. 3. Es lo mas precioío 
del mando , ibi. El mss di- 
latado tiene fin , ibi. No fe 
puede , lograr el que vpa 
vez fe pierde, ibi. b. Es el 
mis fiel Confejero, 5358. 
No ay quien fepa conoccr- 
Ee le, 
