56 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



contra la más universal de Laplace, relativa a la formación de nues- 

 tro propio sistema planetario, es decir, que no sería el resultado de 

 desprendimientos de la masa solar, por rotación, según la clásica es- 

 periencia de Platean, i según lo atestiguarían los anillos de Saturno, 

 sino el efecto de concentraciones, más ó menos voluminosas e inde- 

 pendientes, dentro de la masa primitiva. 



El principio de la sujestiva teoría cósmica del autor concuerda, en 

 cuanto a la unidad de la materia, con los últimos progresos de la fí- 

 sico-química, que plantea el problema de los electrones^ aunque éstos 

 conducen a un estado inverso (tema de la conferencia del doctor Gat- 

 ti) ; concuerda con la mayoría de los sabios naturalistas en cuanto a 

 la inseparabilidad del movimiento de la materia, de la eternidad de 

 las mismas i, por ende, de su indestructibilidad; x^roclama la varia- 

 bilidad de las llamadas « leyes naturales eternas », con escepción de 

 las x)ocas que rijen los infinitos; establece que, constituidos de igual 

 materia, los organismos han tenido orijen en la transformación me- 

 cánica de los inorganismos. La vida no es más que una modalidad 

 del movimiento, que actúa también en los inorganismos. Por otra 

 parte la cantidad de materia organizada i el movimiento que en ella 

 actúa, debe ser fija en relación a la masa del globo i al movimiento 

 que la anima, es decir, invariable, i limitada por la cantidad de ni- 

 tro] eno existente en la tierra. 



La jeneración espontánea, que tuvo ciertamente lugar en un tiem- 

 po, por evolución esiDontánea de la materia, ya no puede tener lugar 

 porque hai un coeficiente que limita la cantidad de materia que pue- 

 de tomar el estado viviente. 



Esto nos trae a la memoria los nombres de los sabios profesores 

 Xeedbam i Spallanzani, Pasteur i Poucbet ; la lucha entre beteroje- 

 nistas, i panspermistas. La jeneración espontánea, a la que diera 

 un golpe de masa aparentemente definitivo Pasteur, que una comi- 

 sión de la Academia de París, visiblemente afiliada al partido pans- 

 permista, aceptara sin beneficio de inventario, es, sin embargo una con- 

 cepción racional para los que creen que la vida fué el efecto de las 

 acciones físico-químicas de las sucesivas condensaciones de la mate- 

 ria cósmica, como lo proclama el mismo doctor Ameghino : ¿por qué 

 no habrían de i)roducirse esos mismos fenómenos biolójicos siquiera 

 sean modificados según las modificaciones ocurridas en la agrupación 

 de la materia i en la acción de sus movimientos inherentes? La tectó- 

 nica jeolójica ¿no nos revela una serie de etapas caracterizadas por 

 fenómenos biolójicos completamente diversos? ¿ Fueron ellos el resul- 



