68 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



do todos iguales en densidad, forma y tamaño, y dotados déla misma 

 cantidad de movimiento. Por la unión de los átomos en grupos más ó 

 menos complejos se forman todos los cuerpos aparentemente tan 

 distintos que nos rodean, incluso los llamados elementos, que se 

 consideran simples porque no se ha conseguido descomponerlos. 



La fuerza, como algo independiente de la materia, no existe. Fuer- 

 za, movimiento y energía, son palabras distintas para designar una 

 misma cosa. Fuerza, luz, calor, electricidad, se transforman unos en 

 otros : son distintas formas del movimiento. 



La cantidad de movimientos esparcida en el Universo, corresponde á 

 la suma de los átomos y es en su conjunto siem^íre de la misma intensi- 

 dad. Quiere decir, que también el movimiento es indestructible y tan 

 sólo susceptible de cambiar de dirección. 



La transformación y evolución de la materia obedece á dos movi- 

 mientos opuestos de igual intensidad, uno concentrante y el otro 

 radiante. 



En la evolución concentrante que es progresiva, la materia marcha 

 hacia una mayor densidad acompañada de una absorción correspon- 

 diente de movimiento, se diversifica A^olviéndose de más en más hete- 

 rogénea y adquiere constantemente mayor complexidad. El movi- 

 miento activo absorbido pasa al estado pasivo, latente ó potencial y 

 actúa bajo la forma atractiva (atracción). 



En la evolución radiante que es regresiva, la materia marcha ha- 

 cia una mayor rarificación acompañada de una irradiación proporcio- 

 nal de movimiento y adquiere una mayor simplificación volviéndose 

 de más en más homogénea. El movimiento concentrado al estado 

 potencial, vuelve á su actividad primitiva, transformándose de pasivo 

 y atractivo en activo y repulsivo (repulsión). 



Mientras una cantidad de materia efectúa un movimiento concen- 

 trante tanto más intenso cuanto más se aproxima al centro, otra can- 

 tidad igual efectúa un movimiento radiante tanto menos intenso 

 cuanto más se aleja del centro, de donde resulta el principio funda- 

 mental que rige la universalidad del movimiento, esto es: que la 



