178 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



Despertado completamente, sus primeras fuerzas se revelaron en el 

 « quattrocento » en el ingenio del gran arquitecto Brunellesclii, que sa- 

 ludó su resurrección con la cúpula monumental de la catedral de Flo- 

 rencia, como con un himno que resuena á través de todos los tiempos. 



Tan sugestivo es el efecto de ésta obra gigantesca que ante ella el 

 espectador casi no apercibe el esbelto campanile de 84 metros de al- 

 tura, que construyó Giotto, el gran arquitecto toscano y fundador del 

 estilo nacional en la pintura italiana. Sin embargo, también esta torre 

 es de grande hermosura, á pesar de los dos colores diferentes del mar- 

 mol y que extraña algo al modo de sentir de nuestra época. 



También él es un documento importante para la historia de la ar- 

 quitectura, siendo, por la aplicación ingeniosa de sus adornos en esti- 

 lo gótico, una forma de transición de este estilo al del renacimiento. 



Á Brunelleschi le fué reservada la realización de este nuevo estilo 

 arquitectural en Italia, conduciéndolo á la victoria 150 años después 

 por la xioderosa cúpula de la catedral de Florencia, que acabo de 

 mencionar. 



Sus contemporáneos quedaron asombrados de la audacia con que 

 este arquitecto hizo levantar majestosamente al cielo, en un mismo 

 tiempo, la bóveda interior y la exterior de esta cúpula enorme, sin la 

 construcción de una cimbra. Fué ésto una innovación nunca vista 

 hasta entonces. 



Después, fué el más nombrado escultor de aquella época, Donate- 

 11o, quien ofreció al arte resucitado su homenaje. 



Numerosas son las obras por las cuales se le coloca al lado de los 

 grandes escultores del tiemj)o antiguo. Mas no como imitador^ sino 

 como ingenio persigue los mismo fines que buscaron esos artistas y 

 que ftieron olvidados completamente. También él es un creador de la 

 altura de Myrón, Policleto y Fidias, de Praxíteles, Scopas y Sisipo. 

 También en él vibra aquella poderosa alma de artista, que tiembla, sor- 

 prendiéndose en los caminos ya gastados por otros, y que quiere crear 

 obras originales y buscar nuevos fines. En él todo es lucha por la re- 

 presentación de la vida real. Sin vínculo alguno, quiere desarrollar 

 sus fuerzas enormes. Y así nace entre sus manos aquella magnífica 

 estatua de San Jorge, que busca esconder tras la quietud clásica del 

 arte antiguo el alma de la nueva época, que se desliza bajo luchas 

 pesadas de las ideas medioevales. 



Donatello sentía que en los albores de este tiempo debía surgir un 

 nuevo arte, caracterizado no por ritmo y armonía, como en la Grecia 

 antigua, sino por vida impulsiva y pasión desenfrenada. 



