62 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



de Meyer : escepcionalinente dotado, él pudo desempeíiar el profe- 

 sorado, sacerdocio tan mal retribuido, eu la forma brillante que liemos 

 todos admirado ; pero fué merced a la universalidad de sus conoci- 

 mientos, cuanto que al cariño que le dedicaba. 



Siempre lo anima el vehemente anhelo de difundir el culto del sa- 

 ber ; pero enciclopedista ante todo, su mentalidad abarca' las distin- 

 tas ramas de la ciencia, quedando no obstante, una e indivisible como 

 ella : eu efecto, es considerando a Meyer en su carácter de profesor 

 que se revela la unidad de pensamiento que encubre la gran variedad 

 de su compleja obra. 



Múltiples fueron las formas de su actividad mental : en cursos, eu 

 conferencias, en libros y en revistas, la desparramó, pero siempre 

 como distintas manifestaciones de una sola realidad (1). 



Meyer reconocía sin embargo que uno solo ya no puede abarcar 

 todo: «la especialización perfeccionada hasta la exageración resnlta 

 ley inexorable del x^rogreso » ; pero su poderosa facilidad de asimi- 

 lación, modestamente ocultada, hacía de él una notable excepción. 



Aconsejaba, para remediar aquella deficiencia, la organización de 

 la colaboración científica, y no faltaron ocasiones en que, agregan- 

 do la acción proficua a la lección no siemi^re bien recogida, demos- 

 tró el poder alcanzado por la desinteresada unión de ideas entre los 

 sabios. 



Uno y multiforme su genio, una y multiforme fué desde luego su 

 obra, y esto es lo que hace sumamente difícil llegar a una clasificación 

 racional de la misma. 



Por ejemplo, debemos notar que Meyer casi nunca ha tratado un 

 punto de matemáticas con este solo fin. Ni aun los graves problemas 

 de la filosofía, tan magistralmente desarrollados, pueden desprenderse 

 de los demás. 



Todo en su obra se encadena lógicamente, a base de la unidad de 

 mira de la enseñanza. Cada memoria, como cada curso, explica los 

 anteriores y prepara los que siguen. 



¿ Cómo dividir lo que de por sí es indivisible, crear fronteras don- 

 de nunca las hubo, descomponer artificialmente lo que debe gran par- 

 te de su mérito a la unidad "? 



Sin embargo, y como no hay otro remedio, emplearemos una ima- 

 gen familiar que nuestro gran amigo había sacado del ilustre Maxwell : 

 dispondremos del famoso demonio de sentidos sutiles, capaz de di- 



(1) La ciencia y las ciencias, en Renovación, mayo, 1916. 



