146 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



rias, atribuyo esas resistencias á falta de estudio de materia aun 

 oscura y no suficientemente averiguada. A ello me induce sobre 

 todo, la observación de algunos detalles de que he podido aperci- 

 birme, al examinar ligeramente las momias que ahora ofresco á la 

 Sociedad Científica. 



Noto por ejemplo que se ha extraído todo aquello que siendo su- 

 ceptible de corrupción, podria destruir rápidamente el cadáver ; y 

 las cavidades se han llenado con algo que ha debido servir como 

 preservativo contra la humedad. 



Asi por ejemplo en el cuello de un Mallquí he encontrado una 

 borla hecha de un cordón como de cáñamo y plumas blancas perfec- 

 tamente limpias y enjutas. . . 



Creo por esto que valdría la pena sugetar estos muertos seculares 

 al examen de hombres competentes, siquiera para constatar la exis- 

 tencia de accesorios que á mi humilde juicio, impiden rechazar 

 a priori, la idea de que los subditos del Inca conocían un modo de 

 embalsamar, mas ó menos rudimental. 



Entre los cráneos, algunos aún pueden llamarse cabezas de mo- 

 mias, pues aunque desprendidas del tronco no lo han sido de un 

 modo natural, es decir por falta de los vendajes y naturales liga- 

 duras, sino por un acto de decapitación artificial manifiesto, visible; 

 y conservan su piel apergaminada con el cabello, las pestañas y 

 aún el vello mas tenue de la cara. Otros perfectamente limpios, 

 revelando por su configuración la raza á que pertenecían; y uno 

 tiene perfectamente visible la sutura interparietal, de la raza Ay- 

 mará, que ha hecho clasificar á esta como una excepción singular 

 en la naturaleza humana. 



Entiendo que este último es el único ejemplar que tenemos en 

 el Eio de la Plata, para el estudio de tan importante cuestión. 



Debo decir á V. que en razón de las ideas que dejo manifesta- 

 das respecto á las Momias, me he permitido despojarlas de un ob- 

 jeto que traía cada una, adherido á la altura del pecho, y que siendo 

 innominado, me he permido nombrarlo «Philacterio Peruano ». 



Indudablemente es un amuleto, usado por tradiccion, automáti- 

 camente, en razón de las propiedades talismánicas que se le atri- 

 bulan, según he podido comprenderlo por circunstancias que seria 

 muy estenso consignar aquí. 



Todos son distintos, formados de una tela blanca de algodón, 

 cubierta de caracteres geroglíficos negros y rojos asimilables á los 



