26 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



Ñuto. Remolido, aplastado. Frase: « quedó ñutito », por quedó 

 hecho harina ó tortilla. 

 EriM. : Ñutu, remoler. 



O 



O. La o es letra que á veces se dice que no existe en quichua, pero 

 la verdad es que se encuentra con bastante frecuencia. Probable 

 es que proceda de un diptongo au como en el viejo mundo. La' 

 encontramos inicial como en Obanta; medial, como en Conanclo; 

 final, como en Amilgancho, etc. 



En los Empadromientos, podrían citarse varios ejemplos. En 

 quichua pueden citarse unos '16 lemas radicales que comien- 

 zan con o, pero aún éstos podrían reducirse á menor número. 

 Posible es que sean voces de origen extranjero. Como en el caso 

 de la a y de la y puede siempre caber una aspiración perdida. 

 En Catamarca la o representa una u las más de las veces; así 

 Mayu por Mayú, río; Cóndor porCimiur, el cóndor. 



O. Exclamación final, que casi corresponde al che del litoral. Fra- 

 ses : <i Vea ¡ O ! — ¿ De dónde viene j O !? — ¿ Adonde va / o / ? 

 etcétera. Antes era muy general ; hoy, si se quiere estéí relegada 

 á la gente del pueblo bajo. 



Etim. : Las peonadas en Copiapó la usaban mucho á mediados 

 de este siglo ; y no sería extraño quede allí nos viniera á esta 

 banda. 



Obanta. Lugar cerca de Alijilan y Puerta Grande, departamento 

 de Santa Rosa. 



Etim. : Sin duda voz cacana. En cuanto ¿í la terminación debe 

 compararse con el nombre Ollantay. La b es porw y consonante, 

 así : O/manta^ tal vezAuanta. 



Oca. Dice el P, Cobo: «Son unas raíces comestibles que sedan 

 en las tierras frías de donde las Papas. La planta de esta raíz se 

 llama Chuleo; es del linaje de acederas, pequeña, de una tercia 

 poco masó menos de alto, etc., etc. Las raíces de esta planta 

 son larguillas medio jeme, no lisas, sino desiguales y ñudosas; 

 unas blat>cas, otras moradas y de otros colores como las papas; 

 son muy tiernas y harinosas; cómenlaslos indios, verdes, asadas. 



