LA REFORMA UNIVERSITARIA 199 



en materia de credo por olro. Las universidades argentinas han 

 adquirido ya derecho á la vida independiente, porque han llegado 

 á un entero desarrollo como organismo y han dado pruebas, en la 

 larga existencia que llevan, de saber gobernarse con orden y dis- 

 creción. Pero por vida independiente debe entenderse el poder bas- 

 tarse á sí mismas y el regirse por sus propias leyes. 



« Deben tener las universitades libres un gobierno propio, nacido 

 de ellas mismas, desligado por completo del estado, y contar con 

 recursos propios que sean no tan sólo suficientes para su sostén 

 sino también seguros en su percepción, se creen estos recursos 

 bajo la forma de impuestos especiales destinados á ellas exclusiva- 

 mente, como los tienen algunas universidades europeas, ó por 

 medio de sus mismas rentas, como la mayor parte de las universi- 

 dades americanas. Pero entiéndase que rentas propias no quiere 

 decir que los alumnos costeen todos los gastos de la universidad, 

 como gobierno propio no quiere decir que las autoridades universi- 

 tarias sean solamente elegidas del seno mismo de ellas, sino que 

 dichas autoridades deben estar desligadas por completo de toda 

 tutela ó control restrictivo del estado ». 



El doctor Tello sugiere una reforma que no ha de tener acepta- 

 ción cuando dice que « los profesores en ejercicio no deben ser 

 académicos en ejercicio ni miembros del consejo superior, como 

 sucede actualmente, porque así los académicos son juez y parte 

 interesada, y sin fiscalización ni control no es posible una adminis' 

 tración pública regular y disciplinada ». 



Resulta, pues, de la investigación, la oportunidad de la reforma 

 de la organización universitaria vigente, cuyas deficiencias contri- 

 buyen sin duda, como dice el doctor García Videla al « visible 

 retroceso en que se debate una enseñanza sin rumbos ni móviles 

 definidos, con grave detrimento de nuestras jóvenes generaciones, 

 cuyo carácter, lejos de formarse, se le deprime y contraría; así 

 como asigno el mismo origen al marasmo y postración en que yacen 

 nuestra lengua y literatura nacional, necesitadas más que ninguna 

 otra de precaverse contra la influencia nefasta de un cosmopoli- 

 tismo de mala ley, como el que hasta hoy viene imperando sobre 

 nuestro movimiento intelectual y sociológico con todos los carac- 

 teres de un yugo ominoso y esclavizador. Sin temerá exageraciones 

 ni á hipérboles, podemos afirmar que, la presente formación de 

 nuestra juventud no responde á los altos fines de la enseñanza y 



