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glasTn den Kalusch zurückgeschoben, wird das zweite 

 l^n Gebrauch genommen und ist inzwischen der Faller 

 inviersten Glase sanft entschlummert. Um nun aber 

 beim wettw'en Gebrauch der Gläser darin ruhende 

 Falter vor dem Herumwerfen zu sichern, werden die 

 einzelnen oder doch die nebeneinander liegenden Falter- 

 'chfe durch einen feirten Baumwollenflor bedeckt, wel- 

 cher zu dem Zwecke aus feinster Watte, zwischen den 

 Fingerspitzen entsprechend gross, scheibenartig rund 

 geformt und vorsichtig im GlascyUnder soweit hinunter- 

 geschoben wird, dass er gerade die Falterchen berührt. 

 Solch Watteflor befindet sich selbstverständlich;, auch 

 zu Unterst auf dem Gyps und verhindert jede Bewe- 

 gung, mithin Beschädigung der Falter. Ausdrücklich 

 bemerke ich hier, dass man zwischen die einzuschichten- 

 den Falterchen ja keine Wattepfropfen schieben darf, 

 solche würden die Cylinder schnell füllen, eine Be- 

 schädigung der Falter aber nicht ausschliessen. In an- 

 geführter Weise fasst ein FangcyUnder eine grössere ;■ 

 Zahl von Kleinfalterchen. Für grössere :Ausflüge führe 

 ich Reservecylinder bei mir, habe wohl auch einen 

 grösseren Katusch mit 4—5 Fangeylindern.am Bande 

 vor der Brust hängen. Im Nothfall können 'sqlch enge 

 Fätigcylinder auch: mal: däzuf benutzt werden, ■ grössere 

 Falter, wie Noctuen aufzunehmeia, ja selbst- einzelne 

 Schwärmer habe ich schon darin getödtetuftd. unbe- 

 schädigt nach Hause gebracht. >■,,?! 



Oben angeführte Fangmethode bietet "'tiüch einen 

 anderen wichtigen Vortheil. Der Sammler komjnt von 

 seinem Ausfluge oft erst am späten Abend nach'Öause, 

 findet nicht mehr Zeit und Tageslicht für die Prapa- 

 ration seiner Ausbeute, ja auch in den nächsten Tagen 

 halten ihn andere Geschäfte davon ab, dies schadet 

 jedoch , nicht , die in den Fangcylindern geborgenen 

 Falter können mit diesen ruhig einige Tage beiseite 

 gestellt bleiben ,: ohne dass Schimmelbildung entsteht 

 oder die Präparation sonstwie behindert würde. Nur 

 beim Entleeren der Gläser gehe man vorsichtig zu 

 Werke und ziehe die Watteflore einzeln, vermittelst 

 eines Häkchens heraus, lasse die Falter auf ein unter- 

 gebreitetes Stück feinen Flanell, Barchend oder der- 

 gleichen fallen, um sie dann an Nadeln zu spiessen. 



Hier sei noch bemerkt, dass die einmalige Füllung 

 der CyUnder resp. Fanggläser mit CyancaHum für den 

 ganzen Sommer ausreicht, zumal wenn später einige 

 Tropfen Wasser auf den Gyps gegeben werden. Ver- 

 schiedentliche Anfragen, welche an mich betreffs der 

 Präparation der Microlepidopteren gestellt wurden, ver- 

 anlassen mich, auch hierüber gerne Mittheilung zu 

 machen, sowie ich später über die so hochinteressante 

 Zucht dieser Falterfamilie meine und Anderer Erfah- 

 rungen mittheilen werde. Forts, folgt. 



Intelligenz bei den Insekten. 



Von H. Redlich. 



In dem hochinteressanten Werke »Die Sinne und 

 das geistige Leben der Thiere« von John Lubbock 

 schildert der Herr Verfasser in dem Kapitel >Die Grenzen 

 des Instinkts« folgendes Experiment: »Ich nahm ein 

 Giasgefäss von 1 8 Zoll Höhe und mit einer Mundweite 

 von e'/e Zoll, wendete das geschlossene Ende gegen das 

 Fenster und setzte eine gemeine Honigbiene hinein. 

 Sie summte gegen eine Stunde, bis ich sie, da keine 

 Möglichkeit zu sein schien, dass sie den Ausweg finden 

 würde, zu ihrem Stocke zurückbrachte. Zwei Fliegen 

 hingegen, die ich mit ihr hineingethan hatte, gingen 

 sofort wieder heraus. Ich that wieder eine Biene und 

 eine Fhege in dasselbe Glas, die letztere flog augen- 

 blickhch heraus. Eine halbe Stunde lang mühte sich 

 die Biene ab, um an dem geschlossenen Ende heraus- 

 zukommen, darauf drehte ich das Glas mit dem offnen 



Ende nach dem Fenster zu, und sofort flog sie heraus'. 

 Um sicher zu gehen, wiederholte ich den Versuch, aber 

 mit demselben Erfolge.« 



Aus diesen Ergebnissen nun glaubt der hochge- 

 schätzte Gelelirte den Schluss ziehen zu dürfen, dass 

 die berühmte Inteüigenz der Bienen doch recht eng 

 begrenzt erscheine, da in den angeführten Fällen die 

 Fliegen sich als bedeutend schlauer bewiesen. 



Ich glaube, dass Sir Lubbock zu einem anderen 

 Schlüsse gekommen wäre, wenn er das Experiment 

 mehr den Lebensgewohnheiten dieser beiden Thier- 

 arten angepasst hätte. Die Fhege gehört, man muss 

 sagen > leider« zu unseren Hausthieren, die Biene 

 ist ein N a t u r k i n d, dem Angst und Bange in unserer 

 Behausung wird, wenn es einmal, von einer Süssig- 

 keit angelockt, durch ein offenes Fenster zu uns zu 

 Gaste kommt. 



Ist es denn da zu verwundern, wenn die Fliege 

 schleunigst nach ihrem behaglichen Elemente, der Stu- 

 benluft zurückkehrt, während die Biene sich abquält, 

 der Gefangenschaft zu entrinnen? Man mache doch 

 einmal dasselbe Experiment mit einem beliebigen Tag- 

 falter und einer Schwärmerraupe. 



: ^Der Falter wird unaufhörlich an dem geschlossenen, 

 dem Lichte zugekehrten Ende herumflattern, während' 

 die Ba;upe ohne vieles Besinnen sich der dunkleren Seite, 

 also 1 dem offenen Ende zuwenden wird. Es wäre wohl 

 nicht richtig gefolgert, wenn man als Grund für diese 

 verschiedene Handlungsweise bei der Raupe grössere 

 »Intelligenz« annehmen möchte. 

 ■'"' Dass aber bei den von Sir Lubbock in dem Bei- 

 spiele gewählten Thieren die Fhege mindestens eben 

 so dumm ist wie die Biene, kann man im Sommer tag- 

 täglich bemerken. 



Wenn eine sogenannte »Brumme,« (Musca vomi- 

 toria) sich |n unser Zimmer verirrt , so fliegt dieselbe 

 bei offen stehenden Fenstern so lange summend mit 

 dem Kopfe gegen die sich gegenüberstehenden Zimmer- 

 wände, bis wir dieses Geräusches überdrüssig, den uns 

 unbequemen Gast auf irgend eine Weise aus dem 

 Fenster spedieren. 



Ich muss offen gestehen, dass ich den Ausdruck 

 »Intelligenz« für gewisse Handlungen der nieder orga- 

 nisirten Thiere als durchaus unzutreffend erachte. Nach 

 den von mir gemachten Beobachtungen kommen als 

 Erklärung für die Willensäusserung besonders der In- 

 sekten nur zwei Veranlassungen in Betracht. 



Die eine resultirt aus den Existenzbedingungen des 

 Geschöpfes selbst, die andere aus äusseren Einwirkungen. 

 In beiden Fällen stehen Ursache und Wirkung in un- 

 mittelbarem Zusammenhange. 



Um das Insekt zu einer bestimmten Thätigkeit zu 

 veranlassen, ist deshalb nicht das Vorhandensein einer 

 »Gelegenheit,« sondern ein »Reiz« erforderhch. Nur 

 diesem letzteren entsprechend wird die Handlung sein 

 und nur für diese von einem Denkvermögen unbeeinflusste 

 Thätigkeit ist der Ausdruck »Instinkt« bezeichnend. 



»Vernunftgemässes Handeln« erfordert in erster 

 Reihe als conditio sine qua non die entsprechende 

 Organisation. 



Ein Mensch mit der Organisation eines Pferdes 

 würde, trotzdem er sich schmeichelt, die »Krone der 

 Schöpfung« zu heissen, nur wie ein Pferd handeln; 

 ein von dem Altmeister Renz dressirtes Pferd aber 

 vielleicht zierlicher und eleganter einen Walzer tanzen 

 als mancher Jünghng, der die Darwin'sche Theorie von 

 der Abstammung vom Affen als eine Schmach für die 

 Menschheit ansieht. 



Ich will damit sagen, dass bis zu einer natürhchen 

 Grenze die Möghchkeit, etwas von der angeerbten 

 und in dem Organismus vorgesehenen Fähigkeit ab- 

 weichendes zu thun, sicher bei jedem Thiere vorhanden 



