350 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



¿no debemos esperar que también el espacio sea alterado ? ¿Pero, 

 cómo? Progresando del espacio do-dimensional, del plano, al tri- 

 dimensional, vemos que el primero se amplía de súbito infinita- 

 mente siendo contenidos infinitos planos en el espacio común. 

 Y ahora, pasando del espacio tri-dimensional al cuatro-dimensio- 

 nal, vemos condensarse el primero en un punto eterial, en lugar 

 de ampliarse otra vez infinitamente? 



Tal no es la cosa. Mirado de fuera nuestro punto eterial parece 

 como infinitamente pequeño, pero otra cosa es, mirado de dentro, 

 y de eso tenemos una demostración. A cada uno de nosotros es 

 permitido mirar á un punto eterial de dentro : Mi espíritu es un 

 punto eterial y en él hay todo lo que cabe en mi espíritu, esta me- 

 sa, este salón, la tierra, el Sirius, tantos billones de millas lejos de 

 mi todo el espacio imaginable son partes de mi espíritu — todo el 

 espacio infinito con su materia es mi espíritu, inirado de dentro y él 

 se condensa aparentemente para mis vecinos, mirado de afuera, 

 en un punto eterial. Y si vale para uno, debe valer para todos : 

 en cada uno hay esta profundidad infinita y cuando en aquel punto 

 la fuerza se vuelva imaginaria, es decir, cuando un espíritu nace, 

 se forma la conciencia que aquella profundidad es el espacio tri- 

 dimensional- el mundo sensible. Hé aquí los infinitos mundos 

 tri-dimensionales que á pesar de sus infinidades no se limitan mu- 

 tuamente. No se oponga que estos sean mundos figurados, idea- 

 dos; de otros generalmente no sabemos nada: la gran verdad, 

 enseñada por los más grandes filósofos de todos los pueblos y 

 tiempos, afirmando que nuestro mundo sensiblemente perceptible 

 no es más que un mundo subjetivamente figurado, quedará ver- 

 dad, invariable eterna verdad. 



Resumiendo finalmente en pocas palabras la doctrina presenta- 

 da, podemos decir: No hay una cuarta dimensión del espacio, 

 sino una del espíritu. 



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