[33] Von Dr. v. Lutmann. 33 



sich von selbst in eine andere verwandelt, oder ohne Weiteres 

 in eine andere Form übergeht ; insbesondere ist die potentielle 

 Energie als solche weder nach aussen hin wirksam, noch 

 arbeitet sie selbst auf eine Veränderung ihres Zustandes 

 hin. Damit Veränderung, damit Uebergang einer Energie- 

 form in eine andere stattfinde, bedarf es vielmehr eines 

 Anstosses, einer äusseren Erschliessung, welche mit dem 

 Namen „ Auslösung " bezeichnet wird. Die Auslösung ist 

 nicht die Ursache der schliesslich entstehenden Wirkung, 

 sondern nur die Ursache der eintretenden Umwandlung, 

 — soweit hier nämlich von einem Verhältnisse zwischen Ur- 

 sache und Folge überhaupt noch die Rede sein kann; der 

 angedeutete Unterschied ist von ganz ausserordentlicher Trag- 

 weite, (und daher noch heute vielfach selbst in wissenschaft- 

 lichen Kreisen unverstanden). Die Auslösung selbst kann 

 offenbar nicht mit einem Verbrauche an Energie verbunden 

 sein, sie würde ja sonst gerade dem Gesetze der Erhaltung 

 der Energie widersprechen; der auslösende Anstoss ist oft 

 verschwindend klein, und vielfach besteht gar keine pro- 

 portionale, überhaupt keine quantitative, ja nicht einmal eine 

 qualitative Beziehung zwischen ihm und der schliesslich ein- 

 tretenden Wirkung. Daher ist denn auch die Auslösung kein 

 Gegenstand für die Mathematik, denn Qualitäten lassen sich 

 nicht wie Quantitäten zahlengemäss berechnen und feststellen. 

 Die eigentliche Domäne der Auslösung ist vor allem die or- 

 ganische Welt, die im Pflanzenreiche auf Reize, im Thier- 

 und Menscheureiche aber auf anschauliche, ja selbst auf 

 abstraete Motive reagirt. Die physiologischen, psycholo- 

 gischen und pathologischen Vorgänge, die Functionen des 

 Nervensystemes, die Thätigkeit auf geistigem Gebiete, — sie 

 alle gehören vornehmlich dem Reiche der Auslösungen an. 

 Es ergiebt sich aus dem Dargelegten ohne weiteres, dass die 

 zuweilen aufgeworfene Frage, ob das Gesetz der Erhaltung 

 der Kraft auch für das geistige Gebiet gelte, abzuweisen ist, 

 indem das, für die Energie und ihre Wandlungen bestimmende 

 undmaassgebendeVerhältniss zwischen Ursache und Wirkung, 

 auf dieses Gebiet des Inneren eine sinngemässe Anwendung 

 überhaupt nicht finden kann. Eine „Weltformel", wie sie 

 verschiedene Gelehrte, u. a. Laplace, und später in seiner 



Zeitschrift f. Naturwiss. Band 70, 1897. 3 



