[7] Von Dr. v. Lippmann. 7 



Wasser bis zum Sieden zu erhitzen. Ferner hatte 1799 der 

 englische Physiker Davy gezeigt, dass Eisstttcke durch 

 blosses Aneinanderreihen in luftleerem Räume theilweise ge- 

 schmolzen werden können. Auch Mayer selbst hatte be- 

 obachtet, dass bewegtes Wasser wärmer sei als ruhiges, 

 dass kaltes Wasser durch Schütteln erwärmt werde, und 

 dass z. B. die Temperatur des Papierbreies in den „Holländer" 

 genannten Rührapparaten der Papierfabrikation, nach längerem 

 Gange des Rührwerkes erheblich zu steigen pflege. Er 

 schloss hieraus unmittelbar, dass ganz allgemein Wärme in 

 Bewegung und diese in Wärme überführbar sei. So wie 

 der Chemiker, lehrt Mayee, nicht vorgiebt, dass auf der 

 einen Seite Wasserstoff und Sauerstoff verschwunden und 

 auf der andern auf unerklärliche Weise Wasser zum Vor- 

 schein gekommen sei, sondern vielmehr behauptet, Wasser- 

 stoff und Sauerstoff seien in Wasser übergegangen, ganz 

 ebenso ist anzunehmen, dass nicht Bewegung verschwinde 

 und Wärme zum Vorschein komme (oder umgekehrt, wie 

 z. B. in der Dampfmaschine), sondern dass die eine Form 

 der Kraft oder Energie eben nur gesetzmässig in eine andre 

 übergehe. 



Es läge nun nahe, hieraus zu schliessen, dass das Wesen 

 der Wärme Bewegung sei, und in der That ist diese Folge- 

 rung mit mehr oder weniger Bestimmtheit von der ältesten 

 Zeit angefangen bis in die neuere hinein von zahlreichen 

 Denkern und Forschern gezogen worden, z. B. von Heeaklit, 

 Plato, Lukrez, Baco von Vekulam, Leibniz, Lavoisier 

 und Laplace, Rumeord, Davy, Young, Ampere, Kant, Liebig 

 u. s. w.; auf Definitionen wie die berüchtigte von Boscovich: 

 „Wärme ist die Gährungsbewegung einer schwefligen Sub- 

 stanz" brauchen wir hierbei nicht erst zurückzugreifen! 

 Nach Mayer wäre indessen die Folgerung, „das Wesen 

 der Wärme ist Bewegung", nicht weniger unrichtig als etwa 

 die: „Das Wesen der Fallkraft ist Bewegung"; im Gegen- 

 teile sei es eher anzunehmen, dass die Bewegung, um Wärme 

 zu werden, aufhören müsse, Bewegung zu sein. 



Zwischen Fallkraft und Bewegung besteht bekanntlich 

 eine constante Beziehung, welche Galilei durch Aufklärung 

 der Gesetze des freien Falles ermittelte, und die sich z. B. 



