[33] Von Dr. Edm. 0. v. Lippmann. 289 



zu schätzen wissen, Bacon sei doch im Wesentlichen zum 

 richtigen (von der heutigen Wissenschaft übrigens wieder 

 angefochtenen) Satze gelangt: „Wärme ist eine Form der 

 Bewegung." Auch die Art, in der die Definition gegeben 

 wird, ist bemerkenswerth ; ob und wie, ihr entsprechend, 

 Wärme erzeugt werden könne, wird nicht untersucht, und es 

 bleibt unerklärt, wesshalb hier das „Wissen" mit dem 

 „Können" nicht zusammenfällt. 



Was Bacon unter dem Namen Chemie behandelt, ist 

 zumeist Alchemie, deren Anschauungen und Versprechungen 

 er als falsch, unsinnig, und praktisch unbewiesen, scharf 

 zurückweist; er tadelt die Chemiker, die ungeleitet von 

 Kunst und Theorie ihre Versuche anstellen, die nur zufällig, 

 oberflächlich, sozusagen handwerksmässig, brauchbare Ent- 

 deckungen machen, und die als ursprüngliche Bestandtheile 

 der Körper betrachten, was sie ihnen erst durch Destilliren, 

 Erwärmen, und Auflösen abgezwungen haben. Durch solche 

 Operationen werden nämlich tiefgreifende Veränderungen 

 der „greifbaren Wesen und Geister" bewirkt, aus denen die 

 Stoffe bestehen, und zwar ist ein desto grösserer Kraftaufwand 

 nöthi^, je gröber die Theile und je energischer die Geister 

 sind, z. B. beim Quecksilber und beim Vitriolöl. 



Als Grundlage aller Stoffe kann man (dem Paracelsus 

 folgend) Schwefel, Quecksilber und Salz ansehen; betreff 

 des Schwefels stimmen Oele, fette Dünste, Flammen, und 

 Sterne überein, betreff des Quecksilbers Wasser, wässerige 

 Dünste, Luft, und Himmelsäther, das Salz aber ist kein 

 eigentliches Princip und erklärt bloss die Natur der festen 

 Körper. Sind Stoffe verwest oder verbrannt, so ist ihre 

 ursprüngliche Natur zerstört, sie haben ihren Lauf vollbracht, 

 und sind durchaus unfähig abermals Bestandtheile der 

 nämlichen Dinge zu werden, denen sie vorher angehörten, 

 weshalb man, falls solche wiederhergestellt werden sollen, 

 zu allgemeineren Grundstoffen seine Zuflucht nehmen muss. 



Jeder Stoff lässt sich als eine Summe elementarer 

 Eigenschaften betrachten, d. h. als eine Vereinigung be- 

 stimmter Gestaltungen und Bewegungen der Stofftheilchen ; 



Zeitschrift f. Naturwiss. Bd. 70, 1897. 20 



