292 Bacon von Verulam. [36] 



und Galenos, und entwickeln eine nicht unconsequente, aber 

 practisch durchaus unauwendbare, ganz abenteuerliche Theorie, 

 die betreff der meisten medicinischen Einzelheiten völlig 

 Falsches enthält ; auch läugnet Bacon zwar, dass Sympathie 

 und Antipathie irgend zureichende Erklärungsgründe seien, 

 die Behauptungen aber, die er über die Eolle der guten und 

 bösen Säfte, der öligen und wässerigen Bestandtheile, des 

 Confluxus und Consensus der „Lebensgeister" vorbringt, sind 

 doch nur jene nämlichen alten Lehren unter etwas ver- 

 ändertem Namen, 



Was den menschliehen Körper anbelangt, so erklärt 

 Bacon die Angaben der Chemiker, die in ihm pflanzliche 

 und mineralische Bestandtheile nachweisen wollen, für frag- 

 würdig ; sicher ist es aber, dass in ihm der am meisten ge- 

 mischte und organische aller Körper vorliegt, und dass er 

 desshalb auch so überraschende Kräfte besitzt. Einfache 

 Körper nämlich haben nur wenige Kräfte, dafür aber 

 energische und lebhafte, weil sie nicht zersplittert und ge- 

 schwächt, und auch nicht durch Beimischung anderer Geister 

 ausgeglichen sind. Hingegen enthält der menschliche Körper 

 mannigfaltige Geister, durch deren Veränderung, z. B. mittelst 

 der Arzneimittel, man auf ihn einwirken kann: die Wohl- 

 gerUche sammeln und verdichten bei Ohnmächten die Geister, 

 die „feindlichen und boshaften" Opiate verdünnen sie hin- 

 gegen, verdrängen sie aus den Gehirnhöhlen, und führen 

 durch diesen Platzmangel Schlaf und selbst Tod herbei. 



Die Theile des Körpers sind von sehr verschiedener 

 Temperatur, die, je nach den Ernähruugs- und Bewegungs- 

 Zuständen, auch im nämlichen Organe wechselt; am kältesten 

 ist das Gehirn, am wärmsten das Herz. Beim Schlagen des 

 Herzens — so lehrt ein Zeitgenosse Harvey's! — entsteht 

 eine zitternde Bewegung, wie stets wenn ein Körper nicht 

 richtig und seiner Natur gemäss, aber auch nicht ganz 

 schlecht gestellt ist, sein Stand ihn demnach zwar nicht 

 befriedigt, aber doch auch zu keiner völligen Veränderung 

 antreibt. 



Die Sinnesorgane haben dieselbe Natur wie die auf sie 

 wirkenden Körper, so dass das Auge mit einem Spiegel 

 übereinstimmt, das Ohr mit einem Orte an dem Echo herrscht; 



