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und die „schönen Künste" zählt er zur „Lustlehre" (Voluptaria), 

 mit Ausnahme der Poesie. Diese erklärt er für ein, der 

 Phantasie gemässes Abbild der Welt in und nach unserem 

 Geiste, für einen Spiegel der Ereignisse und der Geschichte, 

 nicht aber der Seele und des Gemüthes. Daher verweist 

 er den Urquell aller Poesie, die Lyrik, in die Philosophie 

 und die Rhetorik, d. h. in die Prosa, während er der Allegorie, 

 diesem nüchternsten und trockensten Gebiete der Dichtkunst, 

 den obersten Platz in der Poesie einräumt; das Kunstwerk 

 steht ihm eben desto höher, je nützlicher und der Wissen- 

 schaft dienstbarer es ihm erscheint, und seine Frage lautet : 

 was soll die Dichtung, was bezweckt sie? 



Eigentliche künstlerische Interessen lagen Bacon völlig 

 ferne, auch war er in der poetischen Litteratur selbst seines 

 Vaterlandes so gut wie unbewandert, und erwähnt z. B. in 

 seinen Werken keinen einzigen englischen Dichter. Dem 

 Brauche seiner Zeit folgend hat er zwar gelegentlich einige 

 Festspiele und Gedichte verfasst, doch überschreiten auch 

 die besseren derselben nicht das dem Gebildeten seiner Zeit 

 erreichbare Mittelmaass, während andere tief hinter diesem 

 zurückbleiben; poetische Anlagen wird man ihm, diesen 

 Leistungen nach, jedenfalls nicht mehr zuschreiben dürfen 

 als etwa dem Benvenuto Cellini auf die, in seiner Selbst- 

 biographie verstreuten, in der Form ganz vollendeten Ge- 

 dichte hin. 



Bemerkenswerth ist es, das Bacon in der zweiten Auf- 

 lage seiner Encyclopädie, die 1623 erschien, also im selben 

 Jahre wie die berühmte erste Folioausgabe von Shakespeare's 

 Werken, die Bühne seiner Zeit, gegenüber der antiken, 

 ausserordentlich scharf verurtheilt; diese Stelle, die in der 

 ersten Auflage der Encyclopädie von 1605 fehlt, hat man 

 zwar mittelst des Hinweises erklären wollen, dass 1623 

 wirklich schon ein arger Verfall der englischen Bühne vor- 

 gelegen habe, doch sind, namentlich mit Rücksicht auf den 

 damaligen puritanischen Ansturm gegen das Theaterwesen, 

 alle derartigen Nachrichten mit grösster Vorsicht aufzunehmen, 

 umsomehr als es z. B. nachweislich feststeht, dass nicht nur 

 1623, sondern selbst noch 1633, SnAKESPEARE'sche Dramen 

 oft gegebene Lieblingsstticke des Publikums waren. Zu 



