262  ArPENDIX. 
veris , ad iram illico concitantur , ut rerum illa principia ; quae fuo alias beni. 
gno influxu fecundant , inficiant malis cuiuscunque generis, Inde annonae 
difficultas, cum terra fua homini alimenta non praebet; inde epidemiae mor. 
bique graffantes , ex aere infecto ; inde factiones n editiones in republica, et 
vel fexcenta incommoda alia, | Ea ferpentis huius eft indoles, ut unico hali. 
tu et afflatu, utpote veneno pracfentiffimo , enecet, Afpidem ergl fymbo. 
lum Dei irati elegerunt , ad immenfam illius potentiam indicandam , cum 
penes ipfum fit ius vitae et necis, ita ut breviffimo temporis momento poenas 
ab hominibus repetere, eosque internecioni dare valeat. Eandem iram prac. 
fentem puniendique promtitudinem brachia daemonis expanfa edocent, 
Sequitur figura hominis fedentis, a cuiustergo denuo facrata litera 4 defcri- 
pta efl.Infra eam. zrabes transverfariae pariter et arrectariae funt incifae. Supe. 
rius iam declaravi , fedentem hominem cum litera 4 hieroglyphicum elfe 
dya90 44s five Genii boni,  Trabium ;diverfa iunctura exprimit influxum 
Numinis mutuum in daemones, horumque in mundum inferiorem, — Senfus 
crgo huius hieroglyphici eft, cuivis regioni fuos efle Penates ac Genios , qui 
apud Deum, varias diras et noxasin humanum genus immittentem,pro eodem 
intercedant ac deprecentur , vel vehementius irafcenti fe opponant, eiusque 
confilia intervertant 5 vel a mortalibus iterum expiatis mala avertant , aufe- 
rant : ita ut novo bonitatis radio, quem trabes iunctae indicant , eos exhila- 
rent; fiagulorum ordine et nexu reflituto. — 
Excipit praecedens fchema papil;o, Naturae , uti vidimus , fymbolum: 
ante ipfum efl ramus c falubri planta Aegyptiaca, eaque ob vim Medicam ce- 
lebratiffima, cui Silpbio nomen inditum. — Haec fecunditatis omnigenae, filu. 
tis et incolumitatis , reflitutae item fanitatis fignum, notat, benignitatis influxu 
iterum a. Diis propitiis in nos clementiffime derivato, Naturam cuncta rurfus, 
ut antea, bona largiri ac profundere, fertilitatem , fanitatem, falutem, felicita- 
tem et omnia, Quod ipfum ut eo rectius exprimer. nt;et defuper ifliec omnia 
a mundi intelligibilis daemonibus effe exfpectanda, evidenter declararent, ad- 
iecerunt praeterea duo globi hemifphaeria fuperiora, llli vero cum vim fu- 
am et potentiam in haec inferiora effundant exe:ceantque ope folis , hunc ite- 
rum fub accipitris. effigie praefentarunt, Alfidet a:cipitri Jom cuz accipitrié 
capite [ive 5ea£ 4r Sourémepooc, vel dvSpuros iqunipaho7, qui non alius, quam folis Genius 
ab Aegyptiis credebatur, Subdiderunt huic hierozrammatismo bina altera 
globi hemifphaeria, eaque inferiora, cum folis in mundana haec noftra effica- 
ciam fignificare vellent. 
Sedet inde bomo, ante fe habens baculum incurvum ; qui Genii huius 
folaris poteftatem figurat, quam ut revererentur homines , eo ipfo docere ac 
commonefacere praetereuntes volebant, Eflenim,ex Aegyptiorum opinione, 
ingens eius potentia ; qua ipfe benignus in omnes cuncta penetrat , infignis 
Wéccipue duplici fceptro feu imperio, uti ex duplici pezza fcriptoria et A litera 
crà coniicere licet. 
Hanc doctrinam de daemonum per mundam fuperiorem feu intelligibi- 
lem influxu in inferiora, fequenti hieroglyphico iam finiunt ac veluti ob- 
fignant. Eft illud inclufum tabulae ellipticae , feu figurae ovali , in qua primo 
loco eft g/obus, fummi Dei fymbolum; poft hunc murus fequitur cum feptem 
pini, quibus feptem planetae indicantur ; tuim /Garabaens , folis imago, ct ab 
: eius 
