Conrad Gessner’s „Waldrapp*. 511 
(vgl. etwa J. A. Kaiser „Die Heilquelle von Pfäfers: Chur 1822 p. 5; 
2. Aufl., 1833, p. 25). Möglich ist ja, dass beides zutrifft, dass nach 
einer ersten Entdeckung die Kunde wieder verloren ging und die 
Quellen im 13. Jahrhundert nochmals gefunden wurden. Schon stärker 
fällt nach der Seite der Bedenken ins Gewicht, dass unsere bisherige 
Kenntnis der Entdeckungssage einer relativ späten Zeit entstammt. 
Die mir bekannte früheste Fassung der Sage findet sich bei Aegidius 
Tschudi, der in seiner „Grundtliche und wahrhaffte beschreibung 
der uralten alpischen Rhetie“, Basel 1560, sagt: 
„Das warm bad zu Pfävers ist erst innert drühundert jaren / durch einen 
jäger erfunden / hat von Geschlecht der Vogler geheyssen / der was jungen Wald- 
rappen in das ruch unwandelbar tobel nachgestiegen*. 
Dieser Bericht muss sich aber auch schon in einer früheren 
Ausgabe von Tschudi finden, die, wenn ich nicht irre, von 1538 ist. 
Von dort dürfte dann Johannes Stumpf die Sage übernommen 
haben, denn er bringt sie in seiner später (p. 519) noch zu erwähnenden 
„gemeiner loblicher Eydgenossenschaft beschreybung“ 1547 fast mit 
denselben Worten wie Tschudi und unter ausdrücklicher Berufung 
auf ihn. 
1555 hat dann Gessner, wie wir p. 503 gesehen haben, bei seiner 
Beschreibung des „Waldrapp“ den Vogel ebenfalls, wahrscheinlich 
auf Grund jener Sage, zu Pfäfers in Beziehung gebracht. Es heisst 
in der ersten lateinischen Ausgabe des Vogelbuches: 
„... apud nos quoque in montium quorundam rupibus sic Fabarias Thermas 
“ 
“ 
repertas aiunt... has aves.. 
Eine weitere Wiedergabe der Sage fand Suolahti, Dozent in 
Helsingfors, bei den Studien für sein reichhaltiges Werk: „Die 
deutschen Vogelnamen. Eine wortgeschichtliche Untersuchung“ 
(Strassburg 1909), und zwar in der von 1616 datierten Chronik des 
'rhätischen Kriegsmannes Guler von Weineck. Suolahti erwähnt 
die Stelle als ein Zeugnis für das Vorkommen des Waldrapp am 
Anfang des 17. Jahrhunderts. Robert Lauterborn hat jedoch durch 
Zitierung des Gulerschen Passus gezeigt, dass die Stelle sich auf 
eine viel frühere Epoche bezieht, nämlich auf die Zeit Friedrichs I. 
(1194— 1250). Der Passus lautet (zitiert nach Lauterborn): 
„Bei läbzeiten des erstbemelten K. Friederichen / ist ein viertheil einer meyl 
wägs hinter dem closter Pfäfers / gegen Niedergang / in einem tieffen thöbel.... 
ein sehr edel / köstlich und heylsam bad an tag kommen / und durch einen jäger / 
genannt der Vogler / sonst des Geschlechts der Carlinen von Hohenbalcken / 
erstlich erfunden worden / als er in die ungeheüwre klufft mit sonderer geschick- 
lichkeit / sorg und gefahr über und durch die felsen / waldrappen auszünemen / 
gestiegen“. 
