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pourraient-ils faire V éducation, de leurs petits? C'est, pourtant, 

 grâce à l'éducation qui lui est donnée par ses parents que le 

 jeune rossignol cultive et perfectionne les merveilleuses apti- 

 tudes dont il a été doué pour le chant. Personne n'ignore 

 que le rossignol né ou élevé en cage est loin d'avoir le talent 

 de l'oiseau en liberté. On a observé, dans les pays où les 

 renards sont chassés et traqués par l'homme, que les petits 

 de ces animaux ont plus de finesse et de prudence que n'en 

 ont les vieux renards dans les pays sauvages. Comment cela 

 peut-il s'expliquer si l'on n'admet que les petits renards ont 

 reçu des leçons de leurs parents, et que ceux-ci ont pu leur 

 transmettre les fruits de leur expérience acquise ? Les animaux 

 ont donc un langage "particulier dont ils se servent pour com- 

 muniquer entre eux, et que nous ne comprenons jjas plus qu'ils 

 ne comprennent le nôtre. » 



Evidemment, le savant anthropologiste, auteur de tant de 

 mémoires si importants, n'aurait pas écrit, même de son 

 temps, les lignes qui précèdent, s'il ne s'était pas contenté de 

 la définition vague du terme « langage » donnée dans le lan- 

 gage courant : 



(( Le langage consiste dans tout moyen de communiquer la 

 pensée on d'exprimer le sentiment ». 



Cette façon d'envisager le langage manque de précision. 



Se frictionner à l'aide de ses antennes ou de ses palpes ou 

 émettre des sons pour se mettre en communication avec ses 

 semblables, représente des actions très différentes. Qualitati- 

 vement les deux signaux, ainsi obtenus diffèrent essentielle- 

 ment (quoiqu'ils concourent au même but) puisque l'un est 

 d'origine tactile et que l'autre est d'origine laryngienne. On 

 ne doit donc pas les confondre sous le même nom. 



Aussi insuffisante et presqu'aussi vague, serait la définition 

 suivante : 



« Le langage consiste dans le fait d'émettre des sons qui 

 permettent de donner à des êtres de la même espèce certaines 

 indications ». 



