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et le français, non par instinct, mais en entendant le langage 

 parlé par ses parents ». 



Il est incontestable que les perroquets peuvent apprendre 

 certains sons et il pourrait en être de même pour certains 

 mammifères. 



Or, si l'exemple des sourds-muets montre que les mots 

 sont bien le résultat d'une éducation faite par les individus de 

 la même espèce, il reste à prouver que les sons émis par les 

 mammifères, autres que l'homme, sont émis naturellement et 

 sans éducation préalable. En d'autres termes, pour que la dis- 

 tinction entre le langage et le pseudo-langage réponde à quel- 

 que chose de réel et ne soit pas une simple hypothèse, il faut 

 démontrer que les sons du pseudo-langage sont réellement 

 spontanés et ne résultent pas de l'éducation par les semblables. 



Pour arriver à cette démonstration, il était nécessaire de 

 préciser tout d'abord la définition du langage et du pseudo- 

 langage. 



Je dois donc résumer ce chapitre en disant : 



Il y a pseudo-langage, lorsque les sons émis sont spontanés 

 et instinctits. 



Il y a langage, lorsque les sons émis sont conventionnels et 

 représentent des mots. 



11 reste à prouver que les sons émis, par les mammifères 

 autres que l'homme, représentent seulement des émissions 

 sonores spontanées ou instinctives et rentrent dans le domaine 

 du pseudo-langage. 



