LA LENGUA LECA 52 



Kota G. Yebanocui forma imperativa terminada en i. Segiin nota 

 a, i 6y eíi partícula inicial de primera, y podrá servir aquí de caso 

 régimen de primera persona, el me, del romance. Dibam es, decirlo, 

 así que el tema verbal ijehanocui encierra la raíz ha ó lam decir- 

 nocui ó cuí, terminación de imperativo en plural de segunda persona, 

 y un prefijo y ó yo, me. 



iíota d. Wem, Hay. La respuesta lo confirma. 



2. P. ¿JSÍocara Dios nenif 

 l Cuánto Dios hay ? 



Kota a. La raíz aquí es Noca, y el sufijo ra, equivalente á en, á, 

 hasta, etc., indica algo como esto. ¿„ Hasta cuántos Dios liayl 



2. E. Verca. 



Uno solo. 



íí'ota a. El sufijo ca denota un adverbio, sería: Solamente uno. 



3. P. ¿N^ora Dios techan f 



¿Dónde en Dios está? 

 líota a. No, donde, ra, en. 



3. E. Gaut talra senenda techan. 



En el cielo en la tierra en todas partes está. 



ííota a. Gaut (en Cardús Gaugiit) dice sólo, Cielo, talra es, tierra ' 

 en (según Cardús sería Lalra); señen basta para decir toda, da sin 

 duda completa el sentido de parte. 



ISTota h. Techan, Está (ver P. 24). 



4. P. ¿Dios jacliagtenf 



5, Dios quién es? 



Kota a. Ja sólo puede decir ¿qué? ó ¿quién? Ten es el verbo 

 sustantivo, es. De chag nada se puede asegurar. 

 . 4. E. Ache, AcUpay, Usjñritu ¡Santo, chichay persona aya 

 El Padre el Hijo el Espíritu Santo tres personas 



distinta on aya verca Dios verasica. 

 distintas y ellas uno solo Dios verdadero. 



ÍSTota a. El artículo en las tres primeras palabras es propia del 

 romance. 



Nota h. Persona aya distinta es un buen ejemplo de la manera de 

 formar el plural, y de la falta de concordancia gramatical según nos- 

 otros la entendemos. 



ííota I). On aya, y ellas^ corresponde al modo de decir castellano : 

 el 2/ falta, y on aya no puede ser "otra cosa que ellos j on partícula 

 pronominal de 3=^ con el sufijo de pluralidad. 



