160 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



Además, Ayres de Cazal decía que se llamaba cámmucis á los reci- 

 pientes en cuestión, lo que ha sido aceptado y repetido por la maj^o- 

 ría de sus glosadores (1). 



Por los motivos expuestos, creo que algunos de los vasos de barro 

 que se lian encontrado en los Estados de Eío Grande del Sur, Sao 

 Paulo y aim en el municipio de Eio de Janeiro, deben referirse á los 

 antiguos Goitacazes ó á los sobrevivientes de ese pueblo, que aun 

 existían en buen número en la primer mitad del siglo xix (2). 



creo, sin embargo, qtie el dibujo del artista francés, sea la reproducción fiel de 

 un original. Debret, como es sabido, llegó al Brasil en 1816, contratado segiín 

 acuerdo verificado en 1815 entre el marqués de Marialva, embajador de Portugal 

 en Francia y el conde de Abarca ministro de Relaciones Exteriores en Eío de Ja- 

 neiro. Formaba parte de aquel grupo selecto que presidido por Lebreton y for- 

 mado por los Taunay, Grandjean de Montigny, Simón Pradier, Bonrepos, Ovide y 

 los Perrez, debían formar la Academia de Artes á establecerse en la ciudad flu- 

 minense. De modo, pu.es, que Debret, ante todo era un artista que, si bien se de- 

 dicaba á la pintura de historia, no puede exigírsele una exactitud científica. Creo, 

 pues, por ese motivo, que el jefe C croado acurrucado eu una urna, fué una 

 simple humorada inspirada, indudablemente, en los datos de Ayres de Cazal. 



(1) Cazal, lUcl, II, 51 ; Warden, IMd, XIII, 214 ; Debret, lUd, 2C ; Denis, 

 I})kl, 369. Mucho me llama la atención la palabra cámmuci á que me he referido 

 en el texto. No la encuentro en los vocabularios Coroados, Puris y Coroxjós in- 

 cluidos en el Glossaria de Martius y, en cambio, me soprende que Barboza Eo- 

 driguez la emplee en su clasificación de la cerámica de Mirakanguéra, como si 

 fuera una voz Guaraní derivada de otra antigua del mismo idioma, aunque en la 

 actualidad en desuso (Barboza Eodriguez, IMd, 14 y nota 2 de la misma página). 

 En Guaraní las designaciones vaso y olla se expresan con las palabras cdmiticM y 

 yapepó (A. Euiz de Montoya, Vocabulario y tesoro de la lengua Ckiaraní, 394, 502. 

 Viena-Paris, 1876), y á la verdad que no conozco los motivos para que cámmuci 

 (kamuci, según Barboza Eodriguez), sea derivación de cdmhuchí. 



(2) P. A. KuNERT, Bio grandenser Altertliümer, en Verliandlungen der Berliner Ge- 

 sellsohaft für Anthropologie, Ethnologie und UrgescMchte, 1890, 35, Berlín, 1890 ; 

 H. VON Ihering, a oivilisagáo preMstorica do Brazil meridional, en Bevista do Museu 

 Paulista, I, 77 y siguientes, figura 10. Sao Paulo, 1895; H. vON Ihering, Areheo- 

 logia comparativa do Brasil, en Bevista do Museu Paulista, VI, 549. Sao Paulo, 1904 ; 

 H. VON Ihering, The anthropology of the State of Sao Paulo, 15 y siguiente. Sao 

 Paulo, 1904; Urna funeraria (extracto del Jornal do Commercio de Eío de Janeiro), 

 en Bevista trimensal do Institttto Histórico e Geograpliico Brazileiro, Lili, 1^ parte, 

 343 y siguiente. Río de Janeiro, 1890. La suposiciónde Iher ing de que las urnas 

 de Sao Paulo, etc., sean todas de los Tupí-Guaraníes, hoy por hoy no tiene 

 fundamento. No existen, para esas regiones los indicios histórico-etnográficos 

 suficientes para que prospere aquella teoría. Haré notar, en cambio, dos an- 

 tecedentes recogidos por viajeros concienzudos. Freireyss en 1814, describía 

 los vasos en que los Goitacazes fabricaban sus bebidas fermentadas, como 



