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quelquefois même perpendiculaires. De plus, le relèvement 

 de la face nucale commence ici plus en avant que chez 

 l'Homme et les Singes de l'Ancien Monde. L'arête de sépa- 

 ration des deux faces passe, en effet, en avant du trou 

 occipital ou le traverse, de sorte que le trou occipital n'est 

 plus ventral ; dans le premier cas, il est situé uniquement 

 sur la face nucale, donc très oblique ou même vertical; dans 

 le deuxième, il appartient à la fois aux deux faces, donc 

 encore assez oblique. 



Les parties du crâne en rapport avec le trou occipital 

 semblent évidemment se déplacer en même temps que le trou 

 lui-même, elles paraissent le suivre; tandis qu'en réalité il 

 n'y a déplacement ni de l'un ni des autres puisqu'en somme 

 il n'y a qu'un relèvement plus brusque de la région nucale 

 et s'effectuant surtout à un niveau plus antérieur. C'est 

 pourquoi les paramastoïdes des Lémuriens paraissent être 

 rapportées vers l'arrière puisque souvent elles sont situées sur 

 l'arête de séparation des deux faces et que leur face posté- 

 rieure peut se continuer exactement avec la face nucale du 

 crâne dont elles paraissent être les prolongements ; cette 

 disposition est bien marquée, par exemple, chez le Propi- 

 thèque à diadème {Propithecus diadema Benn.). 



Ce qui montre bien qu'il en est ainsi, c'est que chez le 

 Galago {Galacjo senegalensis E. Geotï.), où le crâne est posté- 

 rieurement sphérique comme celui des Singes de l'Ancien 

 Monde, le trou occipital est placé sur la base du crâne et 

 l'apophyse paramastoïde, qui a la forme d'un très mince 

 bourrelet longitudinal, se poursuit assez loin en avant sur 

 cette base. De même chez le Maki à front blanc {Lemur 

 albifrons E. Geotï.), où -le crâne, quoique relevé en arrière, 

 l'est cependant moins que chez d'autres espèces, la paramas- 

 toïde semble moins postérieure chez lui que chez ces 

 dernières. 



Un autre rapport important à signaler pour l'apophyse 

 paramastoïde des Lémuriens est celui qu'elle présente avec la 



