[9] Von Dr. Edmund 0. von Lippmann. 303 



Bambusrolire , das einige abweehselude Lagen von Pulver 

 und „Körnern" enthielt; beim Anlegen von Feuer brach 

 unter donnerndem Geräusche eine heftige Flamme hervor, 

 und die Körner wurden 100 bis 150 Schritte veeit fort- 

 geschleudert. Die „Körner" v^aren indess nicht feste, ver- 

 möge ihrer Durchschlagskraft v^irkende Kugeln, sondern 

 nur Brandsatzklümpchen, die, auf brennbare Gegenstände 

 fallend, zündeten, sodass man in der Feuerlanze das Urbild 

 der, aus der Kunstfeuerwerkerei bekannten sog. „römischen 

 Kerze" zu sehen hat, die noch heute in ähnlicher Weise 

 beschickt wird, und angezündet ihre Sterne allmählich und 

 langsam auswirft. — Eine weitere Ausbildung hat die chine- 

 sische „Feuerkunst" nicht erfahren, sie ist namentlich, 

 entgegen früheren irrthümlichen Berichten, niemals zur Con- 

 struction wirklicher Feuerwaffen fortgeschritten; dies bezeugt 

 das Schweigen Marco Polo's und aller anderen mittelalter- 

 lichen Reisenden, ') vor allem aber das namenlose Staunen 

 der Chinesen über die Gewehre und Geschütze der ersten 

 portugiesischen Seefahrer. 



Dass die Araber, wie man oft behauptet hat, schon 

 im 8. oder 9. Jahrhunderte, zur Blüthezeit ihres Handels 

 mit den Chinesen, diesen das Schiesspulver entlehnt, und 

 es nach Europa weiterverbreitet hätten, ist dem Dargelegten 

 zufolge ganz ausgeschlossen ; die Fachlitteratur über Waffen 

 und Kriegsmaschinen, die das maassgebende Sammelwerk 

 „Fihrist" enthält, gibt keine dahin lautende Andeutung,^) 

 auch erhebt keine arabische Tradition Anspruch auf ein 

 solches Verdienst, und endlich sind die Namen für Pulver 

 und Geschütz nicht einmal in dem, siebenhundert Jahre von 

 den Arabern beherrschten Spanien, arabischen Ursprunges. 

 Selbst das griechische Feuer verstanden die Araber erst 

 gegen 1100, also nicht vor der Zeit der Kreuzzüge anzu- 

 wenden ,3) und schrieben dann seine Erfindung, wie die 

 aller »hervorragenden Kriegskünste, Alexander dem Grossen 



1) S. Bretschneider, „Notes ou Chinese mediaeval travellers" 

 (Shanghai 1875; 87). 



2) Kremer, a. a. 0. ; II, 476. 



3) Amari „Storia dei musulmaui in Siciiia", Florenz 1868; III, 367. 

 — Kremer, a. a. 0.; I, 249. . 



