320 Zur Geschichte des Schiesspiüvers etc. [26] 



dienen, so dass in der Schlacht bei Tannenberg (1410), die 

 die Macht des deutschen Ordens brach, das polnische Heer 

 schon 60 Geschütze aufzuweisen hatte. Die Russen ver- 

 danken gleichfalls ihre Kenntnisse vorwiegend deutschen 

 Meistern, und ebenso scheint es gewiss, dass sich haupt- 

 sächlich solche unter den ersten Lehrmeistern der Türken 

 befanden. Bereits 1439 beschossen diese Belgrad mit hundert- 

 pfttndigen Steinkugeln, und bei der Belagerung Coustantinopels 

 1453, kamen Geschütze zur Anwendung, die Steine von 600 

 bis 1200 Pfund schleuderten,') und deren eines noch jetzt 

 am Eingange der Dardanellen zu sehen sein soll; das erste 

 derselben wurde unter Anleitung eines deutschen Ueber- 

 läufers zu Adrianopel verfertigt, und mittelst hundert Ochsen 

 und siebenhundert Mann binnen zwei Monaten nach Con- 

 stantinopel geschafft, wo es nach Abgabe von sieben Schüssen 

 zerplatzte und den Meister tödtete; ein zweites wurde dann 

 gleich an Ort und Stelle gegossen. 



Die Behauptung, in England seien Feuerwaffen vor 

 1400 unbekannt gewesen, ist entschieden unrichtig, wie schon 

 eine Stelle aus Chaucek's 1384 vollendetem Gedichte „Haus 

 der Fama" zeigt ,2) die da lautet: „So schnell durch alle 

 Lande drang — Der gräulichen Trompete Klang, — Wie 

 aus dem Lauf die Kugel schnellt — Wenn Feuer auf das 

 Pulver fällt"; im Abschnitte „Cleopatra" seiner „Legende 

 von den guten Weibern" lässt Chaucer auch Kanonendonner 

 während der Schlacht bei Actium ertönen ,3) und nimmt an 

 solchem Anachronismus ebensowenig Anstoss, wie etwa 

 Shakespeare, bei dem die alten Römer und Hamlet's my- 

 thische Dänen Geschütze abfeuern, oder Caldeeon, der im 

 Frohnleichnams- Festspiele „Der Maler seiner Schande" die 

 Katastrophe dadurch herbeiführt, dass der Heiland den 

 Teufel mit einer Pistole niederschiesst.'*) — Ueber die erste 

 Zeit der Anwendung von Feuerwaffen fehlt es jedoch noch 

 an sicheren Belegen; die 1346 erwähnten „Bombarden" auf 



1) Gibbon, „History of the decline . . .", Philad. 1868, V, 289, 370, 

 380, 390. 



^) „Werke", ed. Düring, Strassburg 1886, IV, 551. 



3) ebd., V. 58. 



*) „Geistliche Festspiele", ed. Lorinser, Regensburg 1886; X, 184. 



