338 Zur Geschichte des Schiesspulvers etc. [44] 



sagten die Anwenduag der verbesserten Wurfmaschinen, der 

 Armbrüste, und der grossen Spannwerke „als einer dem 

 Christen unziemlichen Waffe, es sei denn wider Heidenvolk"; 

 die italienischen Condottieri benutzten zwar selbst Kanonen, 

 Hessen aber den gefangenen Büchsenschützen (schioppettieri) 

 die Augen ausstechen und die Hände abhacken, „weil es 

 gemein und unziemlich ist, dass ein wackerer und oft 

 adeliger Ritter von einem verachteten und schlechten Fuss- 

 soldaten getödtet wird"; ') Kaiser Max L, dessen Liebhaberei 

 und Dilettantismus im „Theuerdank" in charakteristischer 

 und oft lächerlicher Weise hervortritt, soll anfangs die 

 Anwendung des Nürnberger Radschlosses verboten haben, 

 „weil es das Feuergewehr entstelle", und noch im 18. Jahr- 

 hunderte war es Brauch, Scharfschützen oder Jägern, die 

 sich gezogener Gewehre bedient hatten, den Pardon zu 

 versagen. 



Petrakca spricht von der „deutscheu Erfindung" als 

 einem höllischen Werkzeuge, einer Pest; Ariost erklärt sie 

 für einen ruchlosen Frevel, und lässt seinen Roland ein 

 Feuerrohr, das er einem niederländischen Könige und 

 Zauberer eutreisst, „als eines echten Helden uuwerth" ver- 

 ächtlich ins Meer werfen, aus dem es der Teufel wieder 

 herausfischt und nach Deutschland bringt, um den Kriegs- 

 ruhm der gläubigen Ritterschaft zu vernichten, und ehrlosen 

 Feiglingen Macht über die Tapfersten zu geben;-) „das 

 Verderben der edlen fahrenden Ritterschaft" nennt auch 

 Cervantes „die verwünschte teuflische Erfindung, deren 

 Urheber seine Sünde in der Hölle büssen müsse", ^) und 

 in Shakespeare's „Heinrich IV." heisst es: „Ein grosser 

 Jammer ist es auch fürwahr, Dass sie den bübischen Sal- 

 peter graben. Aus uns'rer guten Mutter Erde Schooss"."*) 

 Nach Luther's „Tischreden" sind „Büchsen und Geschütz 

 des Teufels und der Hölle eigen Werk, und hätte Adam 

 derlei Instrumente gesehen, die seine Kinder gemacht, er 



1) BURCKHARDT, a. a. 0. ; I, 99. 



2) Orlando furioso, Ges. 9, Str. 90 ff.; Ges. 11, Str. 22 ff. 



3) Don Quixote; 1,38. 

 *) l.Theil; 1,3. 



