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kommen sticlihaltige Beweis liegt, dass wir es liier mit einer Race zu tliun haben, welche zu der malayischen 

 s. s. in einem entschiedenen Gegensatze steht, und welche mit demselben Rechte wie irgend eine andere 

 irgendwo auf Neu-Guinea oder den benachbarten Inseln, wo unvermischte Papiias wohnen, die Bezeichnung 

 von „unvermischten Papuas" verdient. Während auf der Insel Weigeii, zum Theil wenigstens, und auf den 

 kleineren papuanischen Inseln mehr nach Westen eine unzweifelhafte Mischrace zwischen Malayen und 

 Papuas wohnt, wie auf den ersten Blick an Ort und Stelle ersichtlich, ist dieses auf Mysore keineswegs 

 der Fall. Es liegt hierüber auch keinerlei positive Angabe in der Literatur vor, da ja Mysore so gut wie 

 gar nicht bis jetzt von den verschiedenen Expeditionen, welche in der Nähe geweilt haben, besucht 

 worden ist, und ich wünsche mit diesen Bemerkungen lediglich Einwendungen zu entkräften, welche 

 gemacht werden könnten, und welche auch sicher gemacht werden würden, wenn ihnen nicht von vorn- 

 herein begegnet wird. 



Soweit also die vorliegenden Schädel aus den Gräbern der Bewohner stammen, sind es zweifellos 

 reine Papüa-Schädel, denn dass ein aberrautcr Malaye, der etwa von Ternate oder Halmahera oder von 

 einem Handelsschiffe, vielleicht eines Verbrechens wegen, entflohen, sich dort niedergelassen und mit den 

 Papiias auf friedlichem Fusse gelebt ' habe, eines friedlichen Todes gestorben und beerdigt sei, wie ein 

 Papiia, und dass ein oder mehre solcher Schädel sich unter den 135 befinden, ist im höchsten Grade 

 unwahrscheinlich und ebenfalls so gut wie mit Sicherheit auszuschliessen; so etwas mag überhaupt nur 

 äusserst selten und an diesen Orten vielleicht thatsächlich nie vorgekommen sein, denn die Bevölkerung 

 derselben würde einen derartigen Eindringling kaum dulden. Sie steht mit den Malayen noch nicht auf 

 dem freundschaftlicheren Fusse, wie z. B. jene der Bai von Dore und deren Nachbarschaft. 



Es stammt jedoch nur ein Theil dieser 135 Schädel aus den Gräbern der Papiias. Zum Theil sind 

 es die von den Bewohnern erbeuteten und als Trophäen aufbewahrten, in den Hütten aul'gehängten 

 Feindesschädel. Welches sind nun die Feinde dieser Papuas? 



In erster Linie sind es ebenfalls Papuas, und zwar die Bergbewohnenden, mit denen die Strand- 

 bijwohnenden in steter Fehde leben, und die benachbarten ebenfalls strandbewohuenden Stämme. Um sich 

 vor den Einfällen der die Berge bewohnenden Papuas hinter der Ansiedelung Kordo zu schützen, haben die 

 Bewohner dieses Platzes denselben meilenweit mit spitzen, in der Erde versteckten, circa einen Fuss langen 

 Bambushölzern umgeben, der Art, dass es für meine barfussgehendeu malayischen Jäger fast unmöglich 

 war, hier zu jagen; in wenigen Tagen lag zwei Drittel derselben an Fusswunden danieder, und mir selbst 

 war es mit meinem starken europäischen Schuhzeug zu gefährlich dort umherzustreifeu. Dieses beweist wohl 

 schon zur Genüge den immerwährenden Krieg der dieselbe Insel bewohnenden Papiias untereinander. 

 Dass das Ziel dieser Kriege, abgesehen von Raub und Menschenfang, darin besteht, dem Feinde — und 

 Feind ist jeder nicht zum engeren Stamme gehörige — den Kopf abzuschlagen, um dann den von Weich- 

 theilen gesäuberten Schädel als Trophäe in der Hütte aufzuhängen, das ist eine bekannte Thatsache und 

 ein Gebrauch, der über weite Strecken des ostindischen Archipels verbreitet ist; auch erinnere ich an die 

 bekannte, vieler Orten unter Papiias herrschende Sitte, dass die Jungfrau mit abgeschlagenen Menschen- 

 köpfen von dem Jüngling umworben wird, sowie au die Vorrechte, welche jene Männer besitzen, die bereits 

 Menschenköpfe abgeschlagen haben. In erster Linie handelt es sich daher auch bei denjenigen Schädeln 

 der von mir gemachten Sammlung, welche nicht aus Gräbern stammen, sondern welche als Trophäen in 

 den Hütten aufbewahrt gewesen waren, um reine Papiiaschädel, und nicht um Schädel einer Mischrace 

 zwischen Papuas und Malayen oder um reine Malayenschädel. Selbst die weitesten Kriegszüge, welche 

 zur See von Kordo und Rubi aus unternommen werden könnten, gehen nicht über das Gebiet der reinen 

 Papuas hinaus, und es kann daher, wenn überhaupt, unter den Feindesschädeln höchstens der eine oder 

 der andere Malayenschädel sein, der einem auf einer Handelsexpedition dorthin gekommenen und während 

 derselben ermordeten Malayen angehört hat. 



Dass dieses für die 23 Rubi-Schädel keine Geltung haben kann, sahen wir bereits oben, weil 



