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Die Biene im deutschen Volksglauben. 



Im Engadin glaubt man, daß die Seelen 

 der Menschen in Gestalt von Bienen die 

 Welt verlassen. Wenn der Hausherr stirbt, 

 begiebt sich das älteste männliche Glied 

 der Familie zu dem Bienenstand, klopft 

 dreimal an am ersten Stock und sagt den 

 Spruch : 



„Ime, die här es dot, 

 Verlatt mi nit in meiner not." 



Deswegen kauft man nicht gern die 

 Bienen eines Verstorbenen, da man fürchtet, 

 sie fliegen fort. Umgekehrt, wenn die 

 Bienen ohne näher liegende Ursachen die 

 Wohnungen verlassen, so deutet solches 

 auf den baldigen Tod des Besitzers hin. 



Aber auch freudige Familienereignisse 

 werden den Bienen augesagt, zumal sie in 

 manchen Gegenden als eine Art Schutz- 

 geister angesehen werden. In Westfalen 

 und anderen Gegenden Norddeutschlands 

 müssen daher die in das neue Heim ein- 

 gezogenen Brautleute sich den Bienen vor- 

 stellen, sonst haben sie in ihrem Ehestande 

 kein Glück. Und zwar geschieht die Vor- 

 stellung der Neuvermählten mit folgendem 

 Sjjruch : 



„Imen in, imen ut, 



Hir is de junge brut! 



Imen um, imen an, 



Hir is de junge man! 



Imekes, verlatt he se nitt, 



Wann se nu mal Kinner krittl" 



Vielfach wird auch die Geburt eines 

 Kindes den Bienen angezeigt, so in Lunden 

 (Holstein), ja stellenweise wird bei einem 

 solchen Ereignis der Bienenkorb mit einem 

 roten Tuch geschmückt. In Bayern und 

 Böhmen geschieht letzteres auch bei einer 

 Hochzeit. 



Außer den bisher angeführten Famiiien- 

 ereignissen sind für die Bienen und ihre 

 Zueilt gewisse Zeiten und kirchliche Teste 

 von Bedeutung. In den drei sogenannten 

 Kauhnächten, Thoraasnacht (21. Dezember), 

 sowie in den Nächten vor Weihnachten und 

 Dreikönige wurden in Niederösterreich außer 

 den Wohnungen und Stallungen auch die 

 Bienonhütteu mit geweihtem Weihrauch 

 durchräuchert und mit Weihwasser besprengt, 

 und wenn man am Weihnachtsabend die 

 Bienenkörbe an einen anderen Ort überträgt, 

 so werden sie, nach der VoJksmcinung in 



Mähren, wohl viel Honig haben, aber nicht 

 schwärmen, und in Masuren rechnet man 

 auf viele Schwärme, wenn es am Neujahrs- 

 tage schneit. Ist auf Petri Stuhlfeier das 

 Wetter gut, so muß man, nach dem Glauben 

 der Leute in Mecklenburg, die Bienenstöcke 

 reinigen. Am Feste Maria Lichtmeß, von 

 dem eine mecklenburgische Bauernregel sagt: 



„Lichtmeß hell und klar, 

 Makt de Immen schwär," 



darf ein Bienenvater weder eine Reise, noch 

 einen Besuch außerhalb des Hauses machen, 

 sonst ziehen, wie man in Waldeck glaubt, 

 im nächsten Frühjahr die jungen Schwärme 

 fort, und am Niederrhein versprach man 

 sich ein gutes Bienenjahr, wenn bei der 

 Lichterprozession, wie sie früher daselbst 

 um die Kirche stattfand, der Wind die 

 Kerzen nicht auslöschte. Nach der Volks- 

 meinung in Schwaben soll man die Bienen 

 zum erstenmal am Gertrudstage (17. März) 

 ausstellen, und es wird vor dieser Aus- 

 stellung der Bienenkorb mit Dreikönigs- 

 weihwasser besprengt und auf das Bodenbrett 

 vor das Flugloch Dreikönigssalz gelegt. 



Ehedem mächten die Leute förmliche 

 Kontrakte mit ihren Bienen und stellten 

 ihnen schriftliche Versicherungen aus, sie 

 lieb und wert zu halten, und beglück- 

 wünschten sie zum neuen Jahre. 



Der Glaube, daß die Bienen keusche 

 Jünglinge und Jungfrauen verschonten, ver- 

 aulaßte viele Mädchen, ihren Verlobten 

 dadurch eine Tugendprobe zu geben, daß 

 sie sich zu den Bienen stellten. 



Wer über einen empfangenen Bienenstich 

 flucht, dessen Entzündiing soll schmerzhafter, 

 die Geschwulst größer werden. 



Glück in der Bienenzucht wird man 

 haben, wenn man beim Kauf eines Bienen- 

 stockes ein Stück Geld in denselben liinein- 

 legt. Noch größer wird das Glück, wenn 

 man den ersten Bienenstock stiehlt 

 (Schwansen), oder auf dem Felde einen 

 Schwärm findet, den man einstockt und 

 nacli Hause trägt. 



Wer aber später Bienen stiehlt, der hat 

 Unglück und wird nicht ruhig sterben 

 können, und demselben wird in der Sterbe- 

 stunde keine (Wachs-) Kex'ze brennen. 



Beim Kauf der Bienen soll nicht ge- 

 handelt, büim Verkauf nicht übervorteilt 



